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- 楊
楊李氏
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國(guó)為氏?!苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí),諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 李:
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基本解釋:李 lǐ
落葉小喬木,果實(shí)稱“李子”,熟時(shí)呈黃色或紫紅色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患難來(lái)喻兄弟相愛(ài)相助,后喻互相頂替或代他人受過(guò))。投桃報(bào)李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻為人只要忠誠(chéng)、正直一定會(huì)感動(dòng)別人)。
姓。
古同“理”,古代法官的代稱。
筆畫數(shù):7;
部首:木;
筆順編號(hào):1234521
- 氏:
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基本解釋:氏 shì
古代“姓”和“氏”分用。姓是總的,氏是分支,后來(lái)姓和氏不分,可以混用。
古代稱呼帝王貴族等,后稱呼名人、專家:神農(nóng)氏。太史氏。攝氏表。
氏
zhī
〔閼(
〔月氏〕見(jiàn)“y乶 )氏〕見(jiàn)“閼”。月”。
筆畫數(shù):4;
部首:氏;
筆順編號(hào):3515
- 減字木蘭花·曰
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曰:“臣無(wú)功受賞。
”帝曰:“此事豈容卿有功乎?”同舍每以為笑。
余過(guò)吳興,而李公擇生子,三日會(huì)客,求歌辭,乃作此詞戲之,舉座皆絕倒。
惟熊佳夢(mèng)。
釋氏老君親抱送。
壯氣橫秋。
未滿三朝已食牛。
犀錢玉果。
利市平分沾四坐。
多謝無(wú)功。
此事如何到得儂。
- 凱風(fēng)
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凱風(fēng)自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我無(wú)令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥(niǎo),載好其音。
有子七人,莫慰母心。
- 渭陽(yáng)
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我送舅氏,曰至渭陽(yáng)。
何以贈(zèng)之?路車乘黃。
我送舅氏,悠悠我思。
何以贈(zèng)之?瓊瑰玉佩。
(離散) 傾覆離散,骨肉分離,內(nèi)外不和,雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
骨肉分離,內(nèi)外不和,多病弱短命。
詩(shī)曰:傾覆離散家破財(cái),內(nèi)外不和無(wú)可靠,家散喪妻悲愁限,貧病交迫壽又短。
傾覆離散,雖勞無(wú)功數(shù)。(兇)
基業(yè):豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭:六親無(wú)緣,夫婦分離,乏子息。
健康:外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義:內(nèi)外不和,骨肉分離,逆境兇煞無(wú)限,傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。