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- 楊
楊圣敏
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國(guó)為氏?！苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 圣:
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基本解釋：圣 （聖）
shèng
舊時(shí)稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，對(duì)所崇拜的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說(shuō)法：圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問(wèn)、技術(shù)有特高成就的：圣手。棋圣。
筆畫數(shù)：5；
部首：土；
筆順編號(hào)：54121
- 敏:
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基本解釋：敏 mǐn
迅速，靈活：敏捷。敏感。敏銳。敏達(dá)（敏捷而通達(dá)事理）。靈敏。聰敏。神經(jīng)過(guò)敏。
奮勉：敏求（勉力以求）。
筆畫數(shù)：11；
部首：攵；
筆順編號(hào)：31554143134
- 三代門·管蔡
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伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷，強(qiáng)于仁圣遣行誅。
- 丈人觀謁先帝御容
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圣帝歸梧野，躬來(lái)謁圣顏。
旋登三徑路，似陟九嶷山。
日照堆嵐迥，云橫積翠間。
期修封禪禮，方俟再躋攀。
- 惜奴嬌·樓起霄宮里
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樓起霄宮里。
五福中天紛絳瑞。
弦管齊諧，清宛振逸天外。
萬(wàn)舞低回紛繞，羅紈搖曳。
頃刻轉(zhuǎn)輪歸去，念感激天意。
幸列熙臺(tái)，洞天遙遙望圣梓。
五夕華胥，魚(yú)鑰并開(kāi)十二。
圣景難逢無(wú)比。
人間動(dòng)且經(jīng)歲。
娩婉躊躇，再拜五云迤邐。
楊圣敏，回族，1951年生，遼寧人，民族學(xué)博士，中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授、院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師，中央民族大學(xué)“985”工程中國(guó)當(dāng)代民族問(wèn)題戰(zhàn)略研究基地主任和首席專家。教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，國(guó)務(wù)院學(xué)科評(píng)議組成員，中國(guó)民族學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)世界民族學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。其研究領(lǐng)域主要是中國(guó)西北和中亞的民族，特別是在新疆民族歷史和文化等領(lǐng)域成果較多，被收入哈佛大學(xué)編輯的《世界學(xué)者名錄》之《中亞研究學(xué)者名錄》。發(fā)表專著二部，合著八部，論文六十余篇，另有較大影響的當(dāng)代民族問(wèn)題調(diào)研報(bào)告多篇。 [1]
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬(wàn)物開(kāi)泰，生發(fā)無(wú)窮，利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開(kāi)泰萬(wàn)事成，身體康安亦富榮，否泰名譽(yù)兼享福，一生無(wú)憂樂(lè)綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá)，信用得固，萬(wàn)人仰望，可獲成功。萬(wàn)物開(kāi)泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開(kāi)端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過(guò)好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開(kāi)端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長(zhǎng)壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動(dòng)，靜可得良機(jī)，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽(yù)，終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過(guò)