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- 吳
吳士宜
吳姓 起源吳姓主要源自： 吳姓。
姓氏來(lái)源 1、以吳國(guó)號(hào)為姓，出自姬姓，是黃帝軒轅氏的直系后裔。 2、上古時(shí)已有吳姓。 （1）舜的后代有封在虞的，因“虞”與“吳”音相近，故舜后有吳姓。 （2）顓頊帝時(shí)有吳權(quán)，其后亦有吳氏。一是少康帝時(shí)
更多?- 士:
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基本解釋：士 shì
古代統(tǒng)治階級(jí)中次于卿大夫的一個(gè)階層：士族。士大夫。
舊時(shí)指讀書人：士子。士民。學(xué)士。
未婚的男子，泛指男子：士女。
對(duì)人的美稱：志士。烈士。女士。
軍銜的一級(jí)，在尉以下；亦泛指軍人；上士。士兵。士卒。士氣。
稱某些專業(yè)人員：醫(yī)士。護(hù)士。
姓。
筆畫數(shù)：3；
部首：士；
筆順編號(hào)：121
- 宜:
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基本解釋：
宜 yí ◎ 適合，適當(dāng)：宜人。宜于。合宜。權(quán)宜。適宜。相宜。 ◎ 應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)：事不宜遲。 ◎ 當(dāng)然，無(wú)怪：宜其無(wú)往而不利也。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 女曰雞鳴
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女曰雞鳴，士曰昧旦。
子興視夜，明星有爛。
將翱將翔，弋鳧與雁。
弋言加之，與子宜之。
宜言飲酒，與子偕老。
琴瑟在御，莫不靜好。
知子之來(lái)之，雜佩以贈(zèng)之。
知子之順之，雜佩以問之。
知子之好之，雜佩以報(bào)之。
- 溱洧
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溱與洧，方渙渙兮。
士與女，方秉蕑兮。
女曰觀乎？士曰既且，且往觀乎！洧之外，洵訏且樂。
維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥。
溱與洧，瀏其清矣。
士與女，殷其盈矣。
女曰觀乎？士曰既且，且往觀乎！洧之外，洵訏且樂。
維士與女，伊其將謔，贈(zèng)之以勺藥。
- 文王
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文王在上，於昭于天。
周雖舊邦，其命維新。
有周不顯，帝命不時(shí)。
文王陟降，在帝左右。
亹亹文王，令聞不已。
陳錫哉周，侯文王孫子。
文王孫子，本支百世，凡周之士，不顯亦世。
世之不顯，厥猶翼翼。
思皇多士，生此王國(guó)。
王國(guó)克生，維周之楨；濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧。
穆穆文王，于緝熙敬止。
假哉天命，有商孫子。
商之孫子，其麗不億。
上帝既命，侯于周服。
侯服于周，天命靡常。
殷士膚敏，祼將于京。
厥作祼將，常服黼冔。
王之藎臣，無(wú)念爾祖。
無(wú)念爾祖，聿脩厥德。
永言配命，自求多福。
殷之未喪師，克配上帝。
宜鑒于殷，駿命不易！命之不易，無(wú)遏爾躬。
宣昭義問，有虞殷自天。
上天之載，無(wú)聲無(wú)臭。
儀刑文王，萬(wàn)邦作孚。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。