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- 楊
楊奉獻(xiàn)
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來源 1、出自姬姓。以國為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國為氏?!苯⒘藯顕?。 2、出自賜姓。三國時,諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 奉:
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基本解釋:奉 fèng
恭敬地用手捧著:奉觴(舉杯祝酒)。奉獻(xiàn)。奉祀。奉承(恭維,討好?!俺小弊x輕聲)。
尊重,遵守:奉公守法。奉為圭臬(把某些言論或事物當(dāng)作準(zhǔn)則)。奉行故事(按老規(guī)定辦事)。
敬辭,用于自己的舉動涉及對方時:奉告。奉還(huán )。奉陪。奉勸。奉迎(a.敬辭,迎接;b.奉承)。奉贈。
信仰:信奉。素奉佛教。
供養(yǎng),伺候:奉養(yǎng)。供奉。侍奉。
姓。
古同“俸”,薪金。
違
筆畫數(shù):8;
部首:大;
筆順編號:11134112
- 獻(xiàn):
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基本解釋:
獻(xiàn)(獻(xiàn))xiàn ㄒㄧㄢˋ ◎ 恭敬莊嚴(yán)地送給:奉獻(xiàn)。貢獻(xiàn)。捐獻(xiàn)。獻(xiàn)身。獻(xiàn)禮。借花獻(xiàn)佛。 ◎ 表現(xiàn)出來:獻(xiàn)技。獻(xiàn)藝。獻(xiàn)媚。獻(xiàn)丑。 ◎ 古代指賢者,特指熟悉掌故的人:文獻(xiàn)。
筆劃順序:
- 念昔游三首
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十載飄然繩檢外,樽前自獻(xiàn)自為酬。
秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓。
云門寺外逢猛雨,林黑山高雨腳長。
曾奉郊宮為近侍,分明羽林槍。
李白題詩水西寺,古木回巖樓閣風(fēng)。
半醒半醉游三日,紅白花開山雨中。
- 桂枝香·武夷九曲
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武夷九曲。
甚樂響云韶,旆走星纛。
更捧瓊漿九醞,蟠桃初熟。
元來崧岳生申旦,會群仙、獻(xiàn)長生箓。
歲寒堂上,冰壺影里,長跨青鹿。
記往日、堤沙舊筑。
有書龠金騰,勛寫歌鵠。
更化和朝,半是世臣喬木。
明年瑞慶才經(jīng)月,侍重瞳、應(yīng)奉卮玉。
此時奮建聯(lián)班,卻將萬年齊祝。
- 雜曲歌辭·桃花行
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紅萼競妍春苑曙,粉茸新向御筵開。
長年愿奉西王宴,近侍慚無東朔才。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開,進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩曰:混濁未定如萍動,亂離不安亦波浪,獨(dú)立無力多災(zāi)難,變動病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,