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- 楊
楊朝哲
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來源 1、出自姬姓。以國為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國為氏?！苯⒘藯顕?。 2、出自賜姓。三國時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 朝:
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基本解釋：朝 zhāo
早晨：朝陽。朝暉。朝暮。朝霞。朝氣。朝思暮想。朝令夕改。朝秦暮楚（喻反復(fù)無常）。
日，天：今朝。明朝。
晨夕野暮
朝
cháo
向著，對(duì)著：朝向。朝前。朝陽。坐北朝南。
封建時(shí)代臣見君；亦指宗教徒的參拜：朝見。朝拜。朝圣。朝香。朝儀。
封建時(shí)代帝王接見官吏，發(fā)號(hào)施令的地方，與“野”相對(duì)：朝廷。上朝。退朝。朝野。朝政。朝臣。朝議。朝房。
稱一姓帝王世代相繼的統(tǒng)治時(shí)代；亦稱某一個(gè)皇帝統(tǒng)治的時(shí)期：朝代。唐朝。
〔朝鮮族〕ａ．中國少數(shù)民族之一，主要分布于吉林、黑龍江和遼寧等??；ｂ．朝鮮和韓國的民族。
姓。
晨夕野暮
筆畫數(shù)：12；
部首：月；
筆順編號(hào)：122511123511
- 哲:
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基本解釋：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（稱別人子孫的敬辭）。哲理（關(guān)于宇宙和人生的原理）。哲學(xué)（關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括）。
聰明智慧的人：先哲。
筆畫數(shù)：10；
部首：口；
筆順編號(hào)：1213312251
- 十二時(shí)·勛華并
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勛華并、天胙昌期。
圣德茂重離。
英明經(jīng)遠(yuǎn)，浚哲昭微。
寶儉更深慈。
觀萬國、累洽重熙。
對(duì)明時(shí)。
報(bào)禮秩神祇。
玉帛奏華夷。
雍肅顯相，百辟各欽祗。
奄嘉虞英璧奠華滋。
神安坐、景氣澄虛。
極光焰、燭長麗。
展詩應(yīng)律，萬舞逶遲。
三獻(xiàn)洽皇儀。
垂露浸慶祜來宜。
禮無違。
鳴鸞臨帝闕，飛鳳下天倪。
清和寰宇，霈澤一朝馳。
醇化無為。
萬祀鞏洪基。
- 雝
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有來雝雝，至止肅肅。
相維辟公，天子穆穆。
於薦廣牡，相予肆祀。
假哉皇考！綏予孝子。
宣哲維人，文武維后。
燕及皇天，克昌厥后。
綏我眉?jí)?，介以繁祉，既右烈考，亦右文母?/p>
- 下武
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下武維周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思維則。
媚茲一人，應(yīng)侯順德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭茲來許，繩其祖武。
於萬斯年，受天之祜。
受天之祜，四方來賀。
於萬斯年，不遐有佐。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（云頭望月）云頭望月，身疲力盡，窮迫不伸，精神不定。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
精神不安，為世所棄。
詩曰：挽回乏力無善謀，精神不定如云黑，失節(jié)喪信無所至，受人評(píng)擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭：親眷疏、兄弟不和，凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康：外傷、病患，先天五行為金木者可望安全。
含義：窮迫不伸的逆境，精神不定，缺乏實(shí)行的能力，乏貞節(jié)，失信用，受攻擊非難，為世所棄，成個(gè)廢人，但身體卻健康。