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- 楊
楊秉經(jīng)
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來源 1、出自姬姓。以國為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國為氏?!苯⒘藯顕?2、出自賜姓。三國時(shí),諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 秉:
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基本解釋:秉 bǐng
拿著,持:秉燭。
掌握、主持:秉正。秉公。
古代容量單位,一秉合六十斛。
姓。
筆畫數(shù):8;
部首:禾;
筆順編號(hào):31511234
- 經(jīng):
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基本解釋:經(jīng) (經(jīng))
jīng
織布時(shí)用梭穿織的豎紗,編織物的縱線,與“緯”相對(duì):經(jīng)紗。經(jīng)線。經(jīng)綸(a.整理過的蠶絲;b.喻政治規(guī)劃)。
地理學(xué)上指通過南北極與赤道成直角的線(亦作“子午線”):東經(jīng)。西經(jīng)。經(jīng)度。經(jīng)緯儀。
作為思想、道德、行為等標(biāo)準(zhǔn)的書,亦稱宗教中講教義的書,或稱某一方面事物的專著:詩經(jīng)。易經(jīng)。經(jīng)書。經(jīng)卷。經(jīng)文。經(jīng)義。經(jīng)傳(zhu刵 )(儒家經(jīng)典與注疏的合稱)。四書五經(jīng)。經(jīng)史子集。黃帝內(nèi)經(jīng)。
治理,管理:經(jīng)理。經(jīng)營。經(jīng)商。經(jīng)濟(jì)。經(jīng)紀(jì)。經(jīng)天緯地。
通過:經(jīng)過。經(jīng)歷。經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)手。經(jīng)辦。經(jīng)年累月。經(jīng)久不息。
禁受:經(jīng)受。經(jīng)風(fēng)雨,見世面。
常行的,歷史不變的:經(jīng)常。經(jīng)費(fèi)?;恼Q不經(jīng)。
中醫(yī)指人體內(nèi)較大的脈絡(luò):經(jīng)脈。經(jīng)絡(luò)。
表示動(dòng)作的時(shí)間而且完成了:已經(jīng)。曾經(jīng)。
縊死,上吊:自經(jīng)。
婦女每月一次由陰道排出血液:月經(jīng)。經(jīng)血。
古同“京”,數(shù)目。
姓。
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筆畫數(shù):8;
部首:纟;
筆順編號(hào):55154121
- 清廟
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於穆清廟,肅雝顯相。
濟(jì)濟(jì)多士,秉文之德。
對(duì)越在天,駿奔走在廟。
不顯不承,無射于人斯!。
- 高士詠·司馬季主
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季主超常倫,沉跡寄卜筮。
宋賈二大夫,停車試觀藝。
高談哂朝列,洪辯不可際。
終秉鸞鳳心,翛然已遐逝。
- 一剪梅·宰相巍巍坐廟堂
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宰相巍巍坐廟堂。
說著經(jīng)量。
便要經(jīng)量。
那個(gè)臣僚上一章。
頭說經(jīng)量。
尾說經(jīng)量。
輕狂太守在吾邦。
聞?wù)f經(jīng)量。
星夜經(jīng)量。
山東河北久拋荒。
好去經(jīng)量。
胡不經(jīng)量。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開,進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,