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- 楊
楊菡愉
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國(guó)為氏?！苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 菡:
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基本解釋：菡 hàn
〔菡萏〕荷花的別稱，如“九龍吐水浴身胎，八部神光曜殿臺(tái)，希奇瑞相頭中現(xiàn)，菡菡蓮花足下開(kāi)?！?
筆畫數(shù)：11；
部首：艸；
筆順編號(hào)：12252413452
- 愉:
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基本解釋：愉 yú
和悅，快意：愉快。愉悅。歡愉。不愉之色。
愉
tōu
古同“偷”，茍且敷衍。
筆畫數(shù)：12；
部首：忄；
筆順編號(hào)：442341251122
- 飲酒
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今夕少愉樂(lè)，起坐開(kāi)清尊。
舉觴酹先酒，為我驅(qū)憂煩。
須臾心自殊，頓覺(jué)天地暄。
連山變幽晦，綠水函晏溫。
藹藹南郭門，樹木一何繁。
清陰可自庇，竟夕聞佳言。
盡醉無(wú)復(fù)辭，偃臥有芳蓀。
彼哉晉楚富，此道未必存。
- 滿庭芳·一向沉空
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一向沉空，偏枯著靜，癡人枉費(fèi)工夫。
磨磚作鏡，緣木欲求魚。
見(jiàn)月何須用指，觀花悟、總是真如。
聰明士，隨機(jī)解物，無(wú)慍無(wú)愉。
為仙為佛事，不增不減，非實(shí)非虛。
露堂堂，光赫赫，一顆神珠。
混俗凝然不染，居眾處、塵法難拘。
知常用，巍巍蕩蕩，何所不虛無(wú)。
- 山有樞
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山有樞，隰有榆。
子有衣裳，弗曳弗婁。
子有車馬，弗馳弗驅(qū)。
宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。
子有廷內(nèi)，弗灑弗掃。
子有鐘鼓，弗鼓弗考。
宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。
子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜樂(lè)，且以永日。
宛其死矣，他人入室。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（衰敗） 衰敗之象，內(nèi)外不和，志望難達(dá)，災(zāi)禍頻來(lái)?！?
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
基礎(chǔ)虛弱，漸入衰敗。
詩(shī)曰：基礎(chǔ)虛弱重信用，不和衰敗招災(zāi)殃，生涯不安因素起，步步留意保平安。
基根虛弱的艱困厄數(shù)。（兇）
基業(yè)：國(guó)印，文昌，虛度，將星，技藝，災(zāi)厄，三才善者可安全。
家庭：分貴，骨肉分離。
健康：傷殘，外傷，刑罰，短命，災(zāi)厄，三才善者可安全。
含義：內(nèi)外不和，缺乏信用，志望難達(dá)，漸進(jìn)衰敗之境，意外災(zāi)祝頻來(lái)，屬身弱步步慘的數(shù)。