-
- 楊
楊圣曰
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來源 1、出自姬姓。以國為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國為氏?!苯⒘藯顕?2、出自賜姓。三國時(shí),諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 圣:
-
基本解釋:圣 (聖)
shèng
舊時(shí)稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說法:圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問、技術(shù)有特高成就的:圣手。棋圣。
筆畫數(shù):5;
部首:土;
筆順編號:54121
- 曰:
-
基本解釋:曰 yuē
說:子曰詩云。
為(wéi ),是:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
叫做:凡樂辭曰詩,詩聲曰歌。
語助詞,無實(shí)義:昊天曰明。
筆畫數(shù):4;
部首:曰;
筆順編號:2511
- 溱洧
-
溱與洧,方渙渙兮。
士與女,方秉蕑兮。
女曰觀乎?士曰既且,且往觀乎!洧之外,洵訏且樂。
維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以勺藥。
溱與洧,瀏其清矣。
士與女,殷其盈矣。
女曰觀乎?士曰既且,且往觀乎!洧之外,洵訏且樂。
維士與女,伊其將謔,贈(zèng)之以勺藥。
- 歸去來·歸去來
-
歸去來。
詩不云乎,王事一埤遺我兮。
終日孜孜,心力疲勞齒發(fā)衰。
爾今已年五十二,前去七十幾多時(shí)。
爾性雖拙頗好學(xué),爾才雖短頗好詩。
文學(xué)歌詩之外非樂為。
金門玉堂若無分,隨分官職胡不歸。
茍能遣得婚嫁累,又何基礎(chǔ)憂伏臘資。
爾不聞仲尼曰,飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中,浮云富貴非爾宜。
表圣表圣,爾當(dāng)念茲而在茲,勿使無其實(shí)而有其詞。
爾若舍靈龜而觀朵頤,無乃見爾癡爾癡。
- 南山
-
南山崔崔,雄狐綏綏。
魯?shù)烙惺帲R子由歸。
既曰歸止,曷又懷止?葛屨五兩,冠緌雙止。
魯?shù)烙惺帲R子庸止。
既曰庸止,曷又從止?蓺麻如之何?衡從其畝。
取妻如之何?必告父母。
既曰告止,曷又鞫止?析薪如之何?匪斧不克。
取妻如之何?匪媒不得。
既曰得止,曷又極止?。
(巖頭步馬)進(jìn)退維谷,艱難不堪,等待時(shí)機(jī),一躍而起。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
進(jìn)退失自由,內(nèi)外不和。
詩曰:內(nèi)外不和不自由,進(jìn)退兩難總是憂,難若亦滅艱難到,災(zāi)厄交加悲慘運(yùn)。
風(fēng)外不和的多禍?zhǔn)Ц?shù)。(兇)
基業(yè):將星,豪杰,災(zāi)厄,崩山,散財(cái),破財(cái)。
家庭:六親冷淡不相投,兄弟遠(yuǎn)離。
健康:刑罰,外傷,亡身,殘傷,短命。
含義:進(jìn)退失自由,內(nèi)外不和,艱難不堪,損傷災(zāi)禍交至。大有家破滅亡的兇相。