-
- 尚
尚淇雅
尚姓 起源尚姓主要源自： 尚姓。
姓氏來源 1、尚姓傳說是姜子牙的后代。姜子牙，又名姜尚，他是商朝的大臣。但因為商紂王的昏庸無道、奢淫荒誕，激起民憤。姜尚也加入了征討商紂王的行列中。最終幫助賢主完成大業(yè)，功成身退，隱居而改姓為尚。 2
更多?- 淇:
-
基本解釋：淇 qí
〔淇水〕水名，源出中國河南省淇山，流入衛(wèi)河。
筆畫數(shù)：11；
部首：氵；
筆順編號：44112211134
- 雅:
-
基本解釋：
● 雅 yǎ ◎ 正規(guī)的，標(biāo)準(zhǔn)的：雅言。雅正（ａ．規(guī)范的；ｂ．正直；ｃ．客氣話，用于贈給他人的書畫題款上，請對方指正）。 ◎ 美好的，高尚的，不粗俗的：文雅。高雅。典雅。雅觀。雅教（jiào ）。雅興（xìng ）。雅座。雅俗。 ◎ 平素，素來：雅愛。雅善鼓琴。 ◎ 極，甚：雅以為美。雅不欲為。 ◎ 交往：無一日之雅。 ◎ 酒器名：雅量（liàng ）（ａ．大的酒量；ｂ．寬宏的氣度）。 ◎ 中國周代朝庭上的樂歌：風(fēng)雅頌。雅聲（泛指詩歌）。 ◎ 古同“鴉”，烏鴉。 反義詞：俗
筆劃順序：
- 有狐
-
有狐綏綏，在彼淇梁。
心之憂矣，之子無裳。
有狐綏綏，在彼淇厲。
心之憂矣，之子無帶。
有狐綏綏，在彼淇側(cè)。
心之憂矣，之子無服。
- 竹竿
-
籊籊竹竿，以釣于淇。
豈不爾思？遠(yuǎn)莫致之。
泉源在左，淇水在右。
女子有行，遠(yuǎn)兄弟父母。
淇水在右，泉源在左。
巧笑之瑳，佩玉之儺。
淇水滺滺，檜楫松舟。
駕言出游，以寫我憂。
- 桑中
-
爰采唐矣？沬之鄉(xiāng)矣。
云誰之思？美孟姜矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
爰采麥矣？沬之北矣。
云誰之思？美孟弋矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
爰采葑矣？沬之東矣。
云誰之思？美孟庸矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬物開泰，生發(fā)無窮，利祿亨通。
大吉運
天地開泰萬事成，身體康安亦富榮，否泰名譽兼享福，一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達(dá)，信用得固，萬人仰望，可獲成功。萬物開泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運格﹐有獨立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動﹐靜可得良機﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動，靜可得良機，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽，終生幸福之命運也。因數(shù)過