-
- 楊
楊本樹
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國(guó)為氏?!苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí),諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 本:
-
基本解釋:本 běn
草木的根:本草(泛指中藥)。無(wú)本之木。
事物的根源,與“末”相對(duì):本末(頭尾;始終)。根本(根源;徹底;本質(zhì)上)。
草的莖,樹的干:草本植物。
中心的,主要的:本部。本體。
原來(lái):本來(lái)。本領(lǐng)。
自己這方面的:本國(guó)。本身。本位。本分(fèn )。
原末標(biāo)
筆畫數(shù):5;
部首:木;
筆順編號(hào):12341
- 樹:
-
基本解釋:樹 (樹)
shù
木本植物的通稱:樹木。樹林。樹大根深(喻勢(shì)力大,根基牢固)。
種植,培育:樹藝(“藝”,種植)。樹荊棘得刺,樹桃李得蔭。
立,建立:樹立。樹敵。
量詞,相當(dāng)于“株”、“棵”:一樹梅花。
姓。
筆畫數(shù):9;
部首:木;
筆順編號(hào):123454124
- 菩提偈
-
菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。
佛性常清凈,何處有塵埃! 身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)。
明鏡本清凈,何處染塵埃! 菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。
本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃! 菩提只向心覓,何勞向外求玄? 聽說依此修行,西方只在目前!。
- 贈(zèng)蘇綰書記
-
知君書記本翩翩,為許從戎赴朔邊。
紅粉樓中應(yīng)計(jì)日,燕支山下莫經(jīng)年。
- 滿江紅·霜樹啼鴉
-
霜樹啼鴉,梅欲放、小春清曉。
慶初度、佩環(huán)風(fēng)外,笑聲云表。
一柱獨(dú)擎梁棟重,十年整頓乾坤了。
種春風(fēng)、桃李滿人間,知多少。
功甚大,心常小。
居廊廟,思耕釣。
奈華夷休戚,系王顰笑。
盟府山河書帶礪,成周師保須周召。
看貂蟬、綠鬢本天人,真難老。
(離散) 傾覆離散,骨肉分離,內(nèi)外不和,雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
骨肉分離,內(nèi)外不和,多病弱短命。
詩(shī)曰:傾覆離散家破財(cái),內(nèi)外不和無(wú)可靠,家散喪妻悲愁限,貧病交迫壽又短。
傾覆離散,雖勞無(wú)功數(shù)。(兇)
基業(yè):豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭:六親無(wú)緣,夫婦分離,乏子息。
健康:外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義:內(nèi)外不和,骨肉分離,逆境兇煞無(wú)限,傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。