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- 熊
熊大圣
熊姓 起源熊姓主要源自: 熊姓。
姓氏起源 1、出自黃帝后裔。據(jù)《世本》、《古今姓氏書辨證》及《元和姓纂》等所載,黃帝七世孫有季連,為羋姓,其后裔有鬻熊者,乃周文王之師,曾孫熊繹以王父字為氏。 2、出自黃帝有熊氏之后。據(jù)《元和姓纂》所
更多?- 大:
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基本解釋:
大 dà ◎ 指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過一般或超過所比較的對象,與“小”相對:大廳。大政。大氣候。夜郎自大。大腹便便。 ◎ 指大小的對比:這間房有那間兩個大。 ◎ 規(guī)模廣,程度深,性質(zhì)重要:大局。大眾。 ◎ 用于“不”后,表示程度淺或次數(shù)少:不大高興。 ◎ 年長,排行第一:老大。 ◎ 敬辭:大作。大名。大手筆。 ◎ 時間更遠(yuǎn):大前年。 ◎ 〔大夫〕古代官職,位于“卿”之下,“士”之上。 ◎ 超過事物一半,不很詳細(xì),不很準(zhǔn)確:大概。大凡。 大 dài ◎ 〔大夫〕醫(yī)生(“夫”讀輕聲)。 ◎ 〔大王〕戲曲、舊小說中對強(qiáng)盜首領(lǐng)的稱呼(“王”讀輕聲)。 大 tài ◎ 古通“太”。 ◎ 古通“泰”。 反義詞:小
筆劃順序:
- 圣:
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基本解釋:圣 (聖)
shèng
舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時代美化帝王的說法:圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問、技術(shù)有特高成就的:圣手。棋圣。
筆畫數(shù):5;
部首:土;
筆順編號:54121
- 搗練子·神欲出
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神欲出,便收來。
神返心中氣自回。
返嬰兒,成圣胎。
靈液注,蕊珠開。
大丹爐里響如雷。
忽飛升,游九垓。
- 紀(jì)南陵題五松山
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圣達(dá)有去就,潛光愚其德。
魚與龍同池,龍去魚不測。
當(dāng)時版筑輩,豈知傅說情。
一朝和殷羹,光氣為列星。
伊尹生空桑,捐庖佐皇極。
桐宮放太甲,攝政無愧色。
三年帝道明,委質(zhì)終輔翼。
曠哉至人心,萬古可為則。
時命或大繆,仲尼將奈何。
鸞鳳忽覆巢,麒麟不來過。
龜山蔽魯國,有斧且無柯。
歸來歸去來,宵濟(jì)越洪波。
- 蟋蟀
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蟋蟀在堂,歲聿其莫。
今我不樂,日月其除。
無已大康,職思其居。
好樂無荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,歲聿其逝。
今我不樂,日月其邁。
無已大康,職思其外。
好樂無荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役車其休。
今我不樂,日月其慆。
無已大康,職思其憂。
好樂無荒,良士休休。
(無勇) 盛衰交加,徒有高志,天王福祉,終世平安。
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
心比天高、命比紙薄,無大業(yè)可成,但大都可平安度日。
詩曰:志高力微乏實(shí)行,妄謀無計事難成,晚年平安靜逸祥,享得天賦增吉祥。
志高力微的努力奮斗數(shù)。(半吉)
基業(yè):技藝、文昌、藝術(shù)、時祿、厄星、紅艷。
家庭:六親無緣,夫妻旗鼓相當(dāng),難為兒女。
健康:良好,須防陰病和眼疾。
含義:盛衰交加之象,無實(shí)行貫徹之勇,徒有高志而無成事之能,然而天生福氣,大都終世平安。