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- 談
談新淇
談姓 起源談姓主要源自： 談姓。
姓氏來(lái)源 1、上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙長(zhǎng)子微子啟于宋為談國(guó)，又名為郯國(guó)，傳國(guó)三十六代至談君，被楚國(guó)滅亡，子孫以國(guó)為姓，相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載：“殷帝乙長(zhǎng)子微子啟，周武
更多?- 新:
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基本解釋?zhuān)盒?xīn
剛有的，剛經(jīng)驗(yàn)到的；初始的，沒(méi)有用過(guò)的，與“舊”、“老”相對(duì)：新生。新鮮。新奇。新貴。新綠。新星。新秀。新聞。新陳代謝。
性質(zhì)改變得更好，與“舊”相對(duì)：改過(guò)自新。推陳出新。
不久以前，剛才：新近。
表示一種有異于舊質(zhì)的狀態(tài)和性質(zhì)：新時(shí)代。新社會(huì)。新觀(guān)念。新思維。
稱(chēng)結(jié)婚時(shí)的人或物：新娘。新郎。新房。
中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)的簡(jiǎn)稱(chēng)。
姓。
舊老陳故
筆畫(huà)數(shù)：13；
部首：斤；
筆順編號(hào)：4143112343312
- 淇:
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基本解釋?zhuān)轰?qí
〔淇水〕水名，源出中國(guó)河南省淇山，流入衛(wèi)河。
筆畫(huà)數(shù)：11；
部首：氵；
筆順編號(hào)：44112211134
- 有狐
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有狐綏綏，在彼淇梁。
心之憂(yōu)矣，之子無(wú)裳。
有狐綏綏，在彼淇厲。
心之憂(yōu)矣，之子無(wú)帶。
有狐綏綏，在彼淇側(cè)。
心之憂(yōu)矣，之子無(wú)服。
- 竹竿
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籊籊竹竿，以釣于淇。
豈不爾思？遠(yuǎn)莫致之。
泉源在左，淇水在右。
女子有行，遠(yuǎn)兄弟父母。
淇水在右，泉源在左。
巧笑之瑳，佩玉之儺。
淇水滺滺，檜楫松舟。
駕言出游，以寫(xiě)我憂(yōu)。
- 桑中
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爰采唐矣？沬之鄉(xiāng)矣。
云誰(shuí)之思？美孟姜矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
爰采麥矣？沬之北矣。
云誰(shuí)之思？美孟弋矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
爰采葑矣？沬之東矣。
云誰(shuí)之思？美孟庸矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（石上金花）石上金花，內(nèi)心勞苦，貫徹始終，定可昌隆。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
本應(yīng)享天賦的幸福，但缺乏進(jìn)取的勇氣，故稱(chēng)吉兇參半數(shù)。
詩(shī)曰：養(yǎng)神耐勞得安然，嫌力不足乏實(shí)行，片面幸福內(nèi)麻煩，修身養(yǎng)德計(jì)事成。
沒(méi)有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝，文昌，學(xué)士，破厄，劫祿。
家庭：時(shí)有爭(zhēng)執(zhí)，宜守平和。
健康：外傷，少些病患，三才善者安康。
含義：備有生成的吉運(yùn)，自應(yīng)享受富貴福祿，無(wú)奈內(nèi)心勒苦甚多，缺乏實(shí)行貫徹的精神，進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗，故稱(chēng)吉兇參半的運(yùn)數(shù)。