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- 談
談宗新
談姓 起源談姓主要源自： 談姓。
姓氏來源 1、上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙長子微子啟于宋為談國，又名為郯國，傳國三十六代至談君，被楚國滅亡，子孫以國為姓，相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載：“殷帝乙長子微子啟，周武
更多?- 宗:
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基本解釋：宗 zōng
家族的上輩，民族的祖先：祖宗。宗廟。宗祠。
家族：宗法（封建社會以家族為中心，按制統(tǒng)遠近區(qū)別親疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。
派別：宗派。禪宗（佛教的一派）。
主要的目的和意圖：宗旨。開宗明義。
尊奉：宗仰。
為眾人所師法的人物：宗師。
量詞，指件或批：一宗心事。
姓。
筆畫數(shù)：8；
部首：宀；
筆順編號：44511234
- 新:
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基本解釋：新 xīn
剛有的，剛經(jīng)驗到的；初始的，沒有用過的，與“舊”、“老”相對：新生。新鮮。新奇。新貴。新綠。新星。新秀。新聞。新陳代謝。
性質(zhì)改變得更好，與“舊”相對：改過自新。推陳出新。
不久以前，剛才：新近。
表示一種有異于舊質(zhì)的狀態(tài)和性質(zhì)：新時代。新社會。新觀念。新思維。
稱結(jié)婚時的人或物：新娘。新郎。新房。
中國新疆維吾爾自治區(qū)的簡稱。
姓。
舊老陳故
筆畫數(shù)：13；
部首：斤；
筆順編號：4143112343312
- 馬嵬坡
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玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。
終是圣明天子事，景陽宮井又何人。
- 行宮
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寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
- 病起題山舍壁
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山舍初成病乍輕，杖藜巾褐稱閑情。
爐開小火深回暖，溝引新流幾曲聲。
暫約彭涓安朽質(zhì)，終期宗遠問無生。
誰能役役塵中累，貪合魚龍構(gòu)強名。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（四象之數(shù)）四象之數(shù)，待于生發(fā)，萬事慎重，不具營謀。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
孤獨運（妻凌夫或夫克妻）
萬事休止數(shù)，不足不全如同畫餅充饑。
詩曰：溯體兇變不具整，殘廢病難兼夭折，破家亡身招災(zāi)禍，苦苦之中有孝人。
兇變，身遭兇變的萬事休止符。（兇）
基業(yè)：美貌、香艷、破家、災(zāi)危、劫財；損家業(yè)。
家庭：六親緣薄、兄弟如同畫餅，熱心相助者少。應(yīng)看開一些。
健康：衰弱，外傷，皮膚病，夭折病死，發(fā)狂病。
含義：屬破壞的兇就數(shù)，不足不全的滅亡之數(shù)。進退不自由，獨立乏能力。大多辛苦困難，或者與其他兇運配合而致發(fā)狂病死，夭折?；蛘叻爬耍茰?，逆難終成廢人。但孝子、節(jié)