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- 談
談芷然
談姓 起源談姓主要源自： 談姓。
姓氏來(lái)源 1、上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙長(zhǎng)子微子啟于宋為談國(guó)，又名為郯國(guó)，傳國(guó)三十六代至談君，被楚國(guó)滅亡，子孫以國(guó)為姓，相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載：“殷帝乙長(zhǎng)子微子啟，周武
更多?- 芷:
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基本解釋：芷 zhǐ
〔白芷〕多年生草本植物，根粗大；莖葉有細(xì)毛，夏天開白色小花，果實(shí)橢圓形。根可入藥。簡(jiǎn)稱“芷”；亦稱“辟芷”。
筆畫數(shù)：7；
部首：艸；
筆順編號(hào)：1222121
- 然:
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基本解釋：
然 rán ◎ 對(duì)，是：～否。不～。不以為～。 ◎ 以為對(duì)，答應(yīng)，信守：～納（以為對(duì)而采納）。～諾（許諾，信守諾言）。 ◎ 這樣，如此：當(dāng)～?！蟆！珓t。 ◎ 表示一種語(yǔ)氣（a.表決定，猶焉，如“寡人愿有言～”；b.表比擬，猶言一般，如“如見其肺肝～”）。 ◎ 用于詞尾，表示狀態(tài)：顯～。忽～。飄飄～。 ◎ 古同“燃”。 中譯英： but correct however like that right so
- 送客
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故人洞庭去，楊柳春風(fēng)生。
相送河洲晚，蒼茫別思盈。
白蘋已堪把，綠芷復(fù)含榮。
江南多桂樹，歸客贈(zèng)生平。
- 采苓
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采苓采苓，首陽(yáng)之巔。
人之為言，茍亦無(wú)信。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？采苦采苦，首陽(yáng)之下。
人之為言，茍亦無(wú)與。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？采葑采葑，首陽(yáng)之東。
人之為言，茍亦無(wú)從。
舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。
人之為言，胡得焉？。
- 山中問答
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問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（云頭望月）云頭望月，身疲力盡，窮迫不伸，精神不定。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
精神不安，為世所棄。
詩(shī)曰：挽回乏力無(wú)善謀，精神不定如云黑，失節(jié)喪信無(wú)所至，受人評(píng)擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭：親眷疏、兄弟不和，凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康：外傷、病患，先天五行為金木者可望安全。
含義：窮迫不伸的逆境，精神不定，缺乏實(shí)行的能力，乏貞節(jié)，失信用，受攻擊非難，為世所棄，成個(gè)廢人，但身體卻健康。