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談?wù)龕?/h1> 談姓 起源

談姓主要源自: 談姓。

姓氏來(lái)源 1、上古周武王建立周朝后,追念先圣先王的功德,封殷帝乙長(zhǎng)子微子啟于宋為談國(guó),又名為郯國(guó),傳國(guó)三十六代至談君,被楚國(guó)滅亡,子孫以國(guó)為姓,相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載:“殷帝乙長(zhǎng)子微子啟,周武

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正:

基本解釋:

● 正zhèng  ㄓㄥˋ   ◎ 不偏斜,與“歪”相對(duì):正午。正中(zhōng )。正襟危坐。   ◎ 合于法則的:正當(dāng)(dāng)。正派。正楷。正規(guī)。正大光明。正言厲色。撥亂反正。   ◎ 合于道理的:正道。正確。正義。正氣。   ◎ 恰好:正好。正中(zhōng )下懷。   ◎ 表示動(dòng)作在進(jìn)行中:他正在開(kāi)會(huì)。   ◎ 兩者相對(duì),好的、強(qiáng)的或主要的一方,與“反”相對(duì),與“副”相對(duì):正面。正本。   ◎ 純,不雜:正色。正宗。正統(tǒng)。純正。   ◎ 改去偏差或錯(cuò)誤:正骨。正誤。正音。正本清源。   ◎ 圖形的各個(gè)邊的長(zhǎng)度和各個(gè)角的大小都相等的:正方形。   ◎ 指失去電子的,與“負(fù)”相對(duì):正電。   ◎ 大于零的,與“負(fù)”相對(duì):正數(shù)(shù)。   ◎ 姓。   ● 正zhēng  ㄓㄥˉ   ◎ 〔正月〕農(nóng)歷一年的第一個(gè)月。簡(jiǎn)稱“正”,如“新正”。   反義詞   反 邪 負(fù) 側(cè) 歪 倒 副 偏  筆順編號(hào):12121 

筆劃順序::

悅:

基本解釋:

悅 yuè  ◎ 高興,愉快:喜悅。愉悅。和顏悅色。心悅誠(chéng)服。取悅于人。 ◎ 使愉快:悅耳。賞心悅目。 ◎ 姓。

筆劃順序:

談?wù)龕偯衷u(píng)分
三才評(píng)分79
姓名總筆畫數(shù) 15
姓名五行
姓名筆畫 5 10
天格 16、土、大吉
地格 16、土、大吉
人格 31、木、大吉
總格 31、木、大吉
外格 11、木、大吉
評(píng)語(yǔ)

(云頭望月)云頭望月,身疲力盡,窮迫不伸,精神不定。

兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)

精神不安,為世所棄。

詩(shī)曰:挽回乏力無(wú)善謀,精神不定如云黑,失節(jié)喪信無(wú)所至,受人評(píng)擊卻責(zé)難。

挽回乏力的身疲力盡數(shù)。(兇)

基業(yè):將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。

家庭:親眷疏、兄弟不和,凡事謹(jǐn)慎則平安。

健康:外傷、病患,先天五行為金木者可望安全。

含義:窮迫不伸的逆境,精神不定,缺乏實(shí)行的能力,乏貞節(jié),失信用,受攻擊非難,為世所棄,成個(gè)廢人,但身體卻健康。

名字【正悅】出自于詩(shī)詞
題破山寺后禪院

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光鳥性,潭影空人心。

萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。

晨詣超師院讀禪經(jīng)

汲井漱寒齒,清心拂塵服。

閑持貝葉書,步出東齋讀。

真源了無(wú)取,妄跡世所逐。

遺言冀可冥,繕性何由熟。

道人庭宇靜,苔色連深竹。

日出霧露馀,青松如膏沐。

澹然離言說(shuō),悟心自足。

出獵

楚王云夢(mèng)澤,漢帝長(zhǎng)楊宮。

豈若因農(nóng)暇,閱武出轘嵩。

三驅(qū)陳銳卒,七萃列材雄。

寒野霜氛白,平原燒火紅。

雕戈夏服箭,羽騎綠沉弓。

怖獸潛幽壑,驚禽散翠空。

長(zhǎng)煙晦落景,灌木振嚴(yán)風(fēng)。

所為除民瘼,非是林叢。

談?wù)龕傋忠舴治?/b>

讀音

“談?wù)龕偂钡淖x音為:Tán Zhèng Yuè,音調(diào)為:陽(yáng)平,陰平,去聲

多音字

與“談?wù)龕偂弊忠粝嗨频拿?/p>