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- 司
司宜凡
司姓 起源司姓主要源自： 司姓。
姓氏來源 1、神農(nóng)為上古部落首領(lǐng)時，有一位專事占卜的大臣名司怪，其后代子孫以司為姓，稱司氏。 2、春秋時，鄭國有大夫名司成，其子孫以祖字為姓。為司氏一支。 3、春秋時，晉國有大夫叔虎，被封于郄，建立郄
更多?- 宜:
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基本解釋：
宜 yí ◎ 適合，適當(dāng)：宜人。宜于。合宜。權(quán)宜。適宜。相宜。 ◎ 應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)：事不宜遲。 ◎ 當(dāng)然，無怪：宜其無往而不利也。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 凡:
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基本解釋：凡 fán
平常的，不出奇的：平凡。凡庸。凡夫俗子。
指人世間（宗教或迷信的說法）：凡塵。凡心。
所有的：凡年滿十八歲的公民，都有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。凡是。
總共：全書凡二十八卷。
大概，要略：大凡。凡例。發(fā)凡（陳述全書或某一學(xué)科的要旨）。
中國古代樂譜的記音符號，相當(dāng)于簡譜“4”。
凡是大凡
筆畫數(shù)：3；
部首：幾；
筆順編號：354
- 螽斯
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螽斯羽，詵詵兮。
宜爾子孫，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。
宜爾子孫，繩繩兮。
螽斯羽，揖揖兮。
宜爾子孫，蟄蟄兮。
- 桃夭
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桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。
- 和王七玉門關(guān)聽吹笛 / 塞上聞笛
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胡人吹笛戍樓間，樓上蕭條海月閑。
借問落梅凡幾曲，從風(fēng)一夜?jié)M關(guān)山。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（破兆） 家庭緣薄，孤獨遭難，謀事不達(dá)，悲慘不測。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
藝能運（富有藝術(shù)天才，對審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達(dá)之能）
孤獨運（妻凌夫或夫克妻）
淪落天涯、失意煩悶數(shù)，家庭緣薄，多破兆。
詩曰：淪落天涯失古恃，家族緣薄又克兒，寂寞類悶多災(zāi)厄，己身浮沈無可樨。
淪落天崖的失意煩悶的數(shù)。（兇）
基業(yè)：暗祿、美貌、藝術(shù)、流浪、紅舞、劫財。
家庭：骨肉疏遠(yuǎn)。離祖遷居。自家兄弟全無分、外處事又能緣。
健康：男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風(fēng)郁，先天五行相含有健康。
含義：多破兆，家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨，不如意，煩悶，危難，遭厄，浮沉不定，為了慷慨。施惠招怨，勞而無功，凄慘孤獨，其他好運者不