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- 龐
龐大圣
龐姓 起源龐姓主要源自: 龐姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為畢公高之后。據《通志•氏族略》及《千家姓查源》等所載,周文王之子畢公高之后,其支庶封于龐,后世子孫以邑為氏。 2、出自高陽氏,是黃帝之孫顓頊的后代。據《百家姓注》
更多?- 大:
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基本解釋:
大 dà ◎ 指面積、體積、容量、數量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象,與“小”相對:大廳。大政。大氣候。夜郎自大。大腹便便。 ◎ 指大小的對比:這間房有那間兩個大。 ◎ 規(guī)模廣,程度深,性質重要:大局。大眾。 ◎ 用于“不”后,表示程度淺或次數少:不大高興。 ◎ 年長,排行第一:老大。 ◎ 敬辭:大作。大名。大手筆。 ◎ 時間更遠:大前年。 ◎ 〔大夫〕古代官職,位于“卿”之下,“士”之上。 ◎ 超過事物一半,不很詳細,不很準確:大概。大凡。 大 dài ◎ 〔大夫〕醫(yī)生(“夫”讀輕聲)。 ◎ 〔大王〕戲曲、舊小說中對強盜首領的稱呼(“王”讀輕聲)。 大 tài ◎ 古通“太”。 ◎ 古通“泰”。 反義詞:小
筆劃順序:
- 圣:
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基本解釋:圣 (聖)
shèng
舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經。
封建時代美化帝王的說法:圣上。圣旨。圣明。
稱學問、技術有特高成就的:圣手。棋圣。
筆畫數:5;
部首:土;
筆順編號:54121
- 搗練子·神欲出
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神欲出,便收來。
神返心中氣自回。
返嬰兒,成圣胎。
靈液注,蕊珠開。
大丹爐里響如雷。
忽飛升,游九垓。
- 紀南陵題五松山
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圣達有去就,潛光愚其德。
魚與龍同池,龍去魚不測。
當時版筑輩,豈知傅說情。
一朝和殷羹,光氣為列星。
伊尹生空桑,捐庖佐皇極。
桐宮放太甲,攝政無愧色。
三年帝道明,委質終輔翼。
曠哉至人心,萬古可為則。
時命或大繆,仲尼將奈何。
鸞鳳忽覆巢,麒麟不來過。
龜山蔽魯國,有斧且無柯。
歸來歸去來,宵濟越洪波。
- 蟋蟀
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蟋蟀在堂,歲聿其莫。
今我不樂,日月其除。
無已大康,職思其居。
好樂無荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,歲聿其逝。
今我不樂,日月其邁。
無已大康,職思其外。
好樂無荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役車其休。
今我不樂,日月其慆。
無已大康,職思其憂。
好樂無荒,良士休休。
(非業(yè)) 非業(yè)非力,精神迫滯,災害交至,遍償痛苦。
兇數運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等)
坐立不安,處世多難。
詩曰:坐立不安如萍動,病災非業(yè)逢波浪,發(fā)疾短命禍根生,精神失意發(fā)狂異。
坐立不安處世多難數。(兇)
基業(yè):將星,財帛,學士,文昌,技能,藝術,破厄,劫財。
家庭:六親不相投,兄弟難相處,不宜心直口快。
健康:刑罰,外傷,病災,傷殘,天生五行為金者可望平安。
含義:窮迫,滯塞,逆境之數,缺乏堅定信念,災禍交至,搖動為安,致陷于短命,病疾或嘗盡痛苦而死。