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- 吳
吳俞曰
吳姓 起源吳姓主要源自： 吳姓。
姓氏來(lái)源 1、以吳國(guó)號(hào)為姓，出自姬姓，是黃帝軒轅氏的直系后裔。 2、上古時(shí)已有吳姓。 （1）舜的后代有封在虞的，因“虞”與“吳”音相近，故舜后有吳姓。 （2）顓頊帝時(shí)有吳權(quán)，其后亦有吳氏。一是少康帝時(shí)
更多?- 俞:
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基本解釋?zhuān)河?yú
文言嘆詞，表示允許：俞允（原指帝王允許臣下的請(qǐng)求，后在一般書(shū)信中用作請(qǐng)對(duì)方允許的敬辭）。
安：“古圣人不以感私傷神，俞然而以待耳”。
姓。
俞
yù
古同“愈”，更加。
病愈。
俞
shù
同“腧”。
筆畫(huà)數(shù)：9；
部首：人；
筆順編號(hào)：341251122
- 曰:
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基本解釋?zhuān)涸?yuē
說(shuō)：子曰詩(shī)云。
為（wéi ），是：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
叫做：凡樂(lè)辭曰詩(shī)，詩(shī)聲曰歌。
語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)義：昊天曰明。
筆畫(huà)數(shù)：4；
部首：曰；
筆順編號(hào)：2511
- 溱洧
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溱與洧，方渙渙兮。
士與女，方秉蕑兮。
女曰觀(guān)乎？士曰既且，且往觀(guān)乎！洧之外，洵訏且樂(lè)。
維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥。
溱與洧，瀏其清矣。
士與女，殷其盈矣。
女曰觀(guān)乎？士曰既且，且往觀(guān)乎！洧之外，洵訏且樂(lè)。
維士與女，伊其將謔，贈(zèng)之以勺藥。
- 南山
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南山崔崔，雄狐綏綏。
魯?shù)烙惺帲R子由歸。
既曰歸止，曷又懷止？葛屨五兩，冠緌雙止。
魯?shù)烙惺帲R子庸止。
既曰庸止，曷又從止？蓺麻如之何？衡從其畝。
取妻如之何？必告父母。
既曰告止，曷又鞫止？析薪如之何？匪斧不克。
取妻如之何？匪媒不得。
既曰得止，曷又極止？。
- 無(wú)衣
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豈曰無(wú)衣？七兮。
不如子之衣，安且吉兮。
豈曰無(wú)衣？六兮。
不如子之衣，安且燠兮。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬(wàn)物開(kāi)泰，生發(fā)無(wú)窮，利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開(kāi)泰萬(wàn)事成，身體康安亦富榮，否泰名譽(yù)兼享福，一生無(wú)憂(yōu)樂(lè)綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá)，信用得固，萬(wàn)人仰望，可獲成功。萬(wàn)物開(kāi)泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開(kāi)端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過(guò)好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開(kāi)端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長(zhǎng)壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動(dòng)，靜可得良機(jī)，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽(yù)，終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過(guò)