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- 吳
吳應(yīng)箕
吳姓 起源吳姓主要源自： 吳姓。
姓氏來源 1、以吳國號為姓，出自姬姓，是黃帝軒轅氏的直系后裔。 2、上古時(shí)已有吳姓。 （1）舜的后代有封在虞的，因“虞”與“吳”音相近，故舜后有吳姓。 （2）顓頊帝時(shí)有吳權(quán)，其后亦有吳氏。一是少康帝時(shí)
更多?- 應(yīng):
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基本解釋：
● 應(yīng)（應(yīng)）yīng ㄧㄥˉ ◎ 該，當(dāng)，又引申料想理該如此：應(yīng)當(dāng)。應(yīng)該。應(yīng)分（fèn ）。應(yīng)有盡有。 ◎ 回答：答應(yīng)。喊他不應(yīng)。應(yīng)承。 ◎ 隨，即：“桓督諸將周旋赴討，應(yīng)皆平定”。 ◎ 姓。 ● 應(yīng)（應(yīng)）yìng ㄧㄥˋ ◎ 回答或隨聲相和：應(yīng)答。呼應(yīng)。應(yīng)對（答對）。應(yīng)和（hè）。反應(yīng)（ａ．化學(xué)上指物質(zhì)發(fā)生化學(xué)變化，產(chǎn)生性質(zhì)和成分與原來不同的新物質(zhì)；ｂ．人和動(dòng)物受到刺激而發(fā)生的活動(dòng)和變化；ｃ．回響，反響）。 ◎ 接受，允許，答應(yīng)要求：應(yīng)邀。應(yīng)聘。應(yīng)考。 ◎ 順合，適合：順應(yīng)。適應(yīng)。應(yīng)機(jī)。應(yīng)景。應(yīng)時(shí)。應(yīng)用文。 ◎ 對待：應(yīng)付。應(yīng)變。應(yīng)酬。 同義詞、反義詞 當(dāng) 該
筆劃順序：：
- 箕:
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基本解釋：箕 jī
用竹篾、柳條或鐵皮等制成的揚(yáng)去糠麩或清除垃圾的器具（通常稱“簸箕”）：箕帚。
簸箕形的指紋，不成圓形：斗（d弖 ）箕。
星名，二十八宿之一。
姓。
筆畫數(shù)：14；
部首：竹；
筆順編號：31431412211134
- 中秋待月
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轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲，好風(fēng)偏似送佳期。
簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。
最愛笙調(diào)聞北里，漸看星澹失南箕。
何人為校清涼力，未似初圓欲午時(shí)。
- 慶千秋·點(diǎn)檢堯蓂
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點(diǎn)檢堯蓂，自元宵過了，兩莢初飛。
蔥蔥郁郁佳氣，喜溢庭闈。
惟知降、月里姮娥，欣對良時(shí)。
但見婺星騰瑞彩，年年輝映南箕。
好是庭階蘭玉，伴一枝丹桂，戲舞萊衣。
椒觴迭將捧獻(xiàn)，歌曲吟詩。
如王母、款對群仙，同宴瑤池。
萱草茂長春不老，百千祝壽無期。
- 大東
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有饛簋飧，有捄棘匕。
周道如砥，其直如矢。
君子所履，小人所視。
眷言顧之，潸焉出涕。
小東大東，杼柚其空。
糾糾葛屨，可以履霜。
佻佻公子，行彼周行。
既往既來，使我心疚。
有冽氿泉，無浸獲薪。
契契寤嘆，哀我憚人。
薪是獲薪，尚可載也。
哀我憚人，亦可息也。
東人之子，職勞不來。
西人之子，粲粲衣服。
舟人之子，熊羆是裘。
私人之子，百僚是試。
或以其酒，不以其漿。
鞙鞙佩璲，不以其長。
維天有漢，監(jiān)亦有光。
跂彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成報(bào)章。
睆彼牽牛，不以服箱。
東有啟明，西有長庚。
有捄天畢，載施之行。
維南有箕，不可以簸揚(yáng)。
維北有斗，不可以挹酒漿。
維南有箕，載翕其舌。
維北有斗，西柄之揭。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動(dòng)，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無力多災(zāi)難，變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，