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- 衛(wèi)
衛(wèi)語(yǔ)焉
衛(wèi)姓 起源衛(wèi)姓主要源自: 衛(wèi)姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,來(lái)源于周文王的第九子康叔之后,以周?chē)?guó)封地國(guó)名為氏。 2、出自中國(guó)古代小數(shù)民族鮮卑族有衛(wèi)姓。據(jù)《后燕錄》載:昌黎(今河南省昌黎縣)鮮卑為衛(wèi)姓。
更多?- 語(yǔ):
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基本解釋?zhuān)赫Z(yǔ) (語(yǔ))
yǔ
話:語(yǔ)言。漢語(yǔ)。英語(yǔ)。語(yǔ)錄。語(yǔ)匯。語(yǔ)重心長(zhǎng)。
指“諺語(yǔ)”或“古語(yǔ)”:語(yǔ)云:“皮之不存,毛將焉附”。
代替語(yǔ)言的動(dòng)作:手語(yǔ)。旗語(yǔ)。
說(shuō):細(xì)語(yǔ)。低語(yǔ)。
Punjabi
語(yǔ)
(語(yǔ))
yù
告訴:不以語(yǔ)人。
Punjabi
筆畫(huà)數(shù):9;
部首:讠;
筆順編號(hào):451251251
- 焉:
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基本解釋?zhuān)?
焉 yān ◎ 與介詞“于”加代詞“是”相當(dāng):心不在~。不復(fù)出~。 ◎ 乃,才:必知亂之所自起,~能治之。 ◎ 文言疑問(wèn)詞,怎么,哪兒:且~置土石? ◎ 文言助詞:又何戚~。
- 菀柳
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有菀者柳,不尚息焉。
上帝甚蹈,無(wú)自暱焉。
俾予靖之,后予極焉。
有菀者柳,不尚愒焉。
上帝甚蹈,無(wú)自瘵焉。
俾予靖之,后予邁焉。
有鳥(niǎo)高飛,亦傅于天。
彼人之心,于何其臻。
曷予靖之,居以?xún)瘩妗?/p>
- 杕杜
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有杕之杜,其葉湑湑。
獨(dú)行踽踽。
豈無(wú)他人?不如我同父。
嗟行之人,胡不比焉?人無(wú)兄弟,胡不佽焉?有杕之杜,其葉菁菁。
獨(dú)行睘睘。
豈無(wú)他人?不如我同姓。
嗟行之人,胡不比焉?人無(wú)兄弟,胡不佽焉?。
- 防有鵲巢
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防有鵲巢,邛有旨苕。
誰(shuí)侜予美?心焉忉忉。
中唐有甓,邛有旨鷊。
誰(shuí)侜予美?心焉惕惕。
- 語(yǔ)
- 衛(wèi)語(yǔ)樂(lè) 衛(wèi)博語(yǔ) 衛(wèi)樂(lè)語(yǔ) 衛(wèi)語(yǔ)軒 衛(wèi)語(yǔ)喬 衛(wèi)語(yǔ)琴 衛(wèi)語(yǔ)哲 衛(wèi)語(yǔ)菡 衛(wèi)語(yǔ)韓 衛(wèi)語(yǔ)晗 衛(wèi)昕語(yǔ) 衛(wèi)涵語(yǔ) 衛(wèi)語(yǔ)依 衛(wèi)語(yǔ)菲 衛(wèi)姝語(yǔ) 衛(wèi)語(yǔ)燕 衛(wèi)梓語(yǔ) 衛(wèi)語(yǔ)暢 衛(wèi)語(yǔ)檬 衛(wèi)語(yǔ)熙 衛(wèi)語(yǔ)琦 衛(wèi)晗語(yǔ) 衛(wèi)語(yǔ)琛 衛(wèi)語(yǔ)靈 衛(wèi)思語(yǔ) 衛(wèi)語(yǔ)婷 更多?
(無(wú)勇) 盛衰交加,徒有高志,天王福祉,終世平安?!?
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
心比天高、命比紙薄,無(wú)大業(yè)可成,但大都可平安度日。
詩(shī)曰:志高力微乏實(shí)行,妄謀無(wú)計(jì)事難成,晚年平安靜逸祥,享得天賦增吉祥。
志高力微的努力奮斗數(shù)。(半吉)
基業(yè):技藝、文昌、藝術(shù)、時(shí)祿、厄星、紅艷。
家庭:六親無(wú)緣,夫妻旗鼓相當(dāng),難為兒女。
健康:良好,須防陰病和眼疾。
含義:盛衰交加之象,無(wú)實(shí)行貫徹之勇,徒有高志而無(wú)成事之能,然而天生福氣,大都終世平安。