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王傳奉

王姓 起源

王姓主要源自: 王姓。

姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。周靈王的太子姬晉,因直言進(jìn)諫,被廢為庶民,遷居到瑯琊(今山東省膠南一帶),世代繁衍生息。 2、出自媯姓,為古帝王虞舜之后,居于北海、陳留一帶,因出古君王后裔,世為王姓。 3、出

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王傳奉名字解析
傳:

基本解釋:傳 (傳)

chuán

轉(zhuǎn)(zhuǎn )授,遞:傳遞。傳輸。傳戒。傳統(tǒng)。言傳身教。

推廣,散布:宣傳。流傳。傳名。傳奇(a.中國(guó)唐代興起的短篇小說(shuō);b.中國(guó)明、清兩代盛行的長(zhǎng)篇戲曲;c.指情節(jié)離奇或人物行為超乎尋常的故事)。

(傳)

zhuàn

解說(shuō)經(jīng)義的文字:經(jīng)傳。《左傳》。

記載某人一生事跡的文字:小傳。自傳。紀(jì)傳。傳記。傳略。樹(shù)碑立傳。

以演述歷史和人物故事為中心的文學(xué)作品:《水滸傳》。

古代設(shè)于驛站的房舍,亦指驛站上所備的馬車:傳舍(供來(lái)往行人居住的旅舍)。

筆畫數(shù):6;

部首:亻;

筆順編號(hào):321154

奉:

基本解釋:奉 fèng

恭敬地用手捧著:奉觴(舉杯祝酒)。奉獻(xiàn)。奉祀。奉承(恭維,討好?!俺小弊x輕聲)。

尊重,遵守:奉公守法。奉為圭臬(把某些言論或事物當(dāng)作準(zhǔn)則)。奉行故事(按老規(guī)定辦事)。

敬辭,用于自己的舉動(dòng)涉及對(duì)方時(shí):奉告。奉還(huán )。奉陪。奉勸。奉迎(a.敬辭,迎接;b.奉承)。奉贈(zèng)。

信仰:信奉。素奉佛教。

供養(yǎng),伺候:奉養(yǎng)。供奉。侍奉。

姓。

古同“俸”,薪金。

筆畫數(shù):8;

部首:大;

筆順編號(hào):11134112

王傳奉名字評(píng)分
三才評(píng)分83.0
姓名總筆畫數(shù) 14
姓名五行
姓名筆畫 6 8
天格 6、土、半吉
地格 21、木、大吉
人格 26、土、半吉
總格 26、土、半吉
外格 8、金、吉
評(píng)語(yǔ)

(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開(kāi),進(jìn)退保守,志望難達(dá)。

兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)

未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。

詩(shī)曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。

一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)

基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。

家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。

健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。

含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,

名字【傳奉】出自于詩(shī)詞
謝書(shū)

微意何曾有一毫,空攜筆硯龍韜。

自蒙半夜衣后,不羨王祥得佩刀。

水調(diào)歌頭·金關(guān)五云里

金關(guān)五云里,玉座太微間。

凌虛新就燕間,宣喚侍臣班。

丹扆坐移前席,禁漏聲高閣,喜氣滿龍顏。

天語(yǔ)眷疇昔,政路穩(wěn)躋攀。

酒如澠,香裊穗,壽南山。

橙黃橘綠,樽前輝映菊花團(tuán)。

清曉涼風(fēng)凝露,晴晝秋光滿院,歲歲君。

待看云臺(tái)畫,榮觀侈人寰。

雜曲歌辭·桃花行

紅萼競(jìng)妍春苑曙,粉茸新向御筵開(kāi)。

長(zhǎng)年愿西王宴,近侍慚無(wú)東朔才。

王傳奉字音分析

讀音

“王傳奉”的讀音為:Wáng Chuán Fèng,音調(diào)為:陽(yáng)平,陽(yáng)平,去聲

多音字

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