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- 王
王亦尚
王姓 起源王姓主要源自: 王姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。周靈王的太子姬晉,因直言進(jìn)諫,被廢為庶民,遷居到瑯琊(今山東省膠南一帶),世代繁衍生息。 2、出自媯姓,為古帝王虞舜之后,居于北海、陳留一帶,因出古君王后裔,世為王姓。 3、出
更多?- 亦:
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基本解釋:亦 yì
副詞,也,表示同樣、也是:亦無(wú)不可。亦步亦趨。
又:“先君何罪?其嗣亦何罪?”
不過(guò),只是:“王亦不好土也,何患無(wú)士?”
表示加強(qiáng)或委婉的語(yǔ)氣:“嗚呼,亦盛矣哉!”“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”
姓。
筆畫數(shù):6;
部首:亠;
筆順編號(hào):413234
- 尚:
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基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂之所由來(lái)者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來(lái)享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 菀柳
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有菀者柳,不尚息焉。
上帝甚蹈,無(wú)自暱焉。
俾予靖之,后予極焉。
有菀者柳,不尚愒焉。
上帝甚蹈,無(wú)自瘵焉。
俾予靖之,后予邁焉。
有鳥高飛,亦傅于天。
彼人之心,于何其臻。
曷予靖之,居以兇矜。
- 感鶴
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鶴有不群者,飛飛在野田。
饑不啄腐鼠,渴不飲盜泉。
貞姿自耿介,雜鳥何翩翾。
同游不同志,如此十馀年。
一興嗜欲念,遂為矰繳牽。
委質(zhì)小池內(nèi),爭(zhēng)食群雞前。
不惟懷稻粱,兼亦競(jìng)腥膻。
不惟戀主人,兼亦狎?yàn)貘S。
物心不可知,天性有時(shí)遷。
一飽尚如此,況乘大夫軒。
- 滿庭芳·梅子成陰
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梅子成陰,海棠初謝,小園才過(guò)清明。
百花掃地,紅紫踐為塵。
別有煙紅露綠,嫣然笑、管領(lǐng)東君。
還知否,天香國(guó)色,獨(dú)步殿馀春。
輕盈。
多態(tài)度,洛陽(yáng)圖畫,韓令經(jīng)營(yíng)。
想謫仙風(fēng)韻,灑面詞成。
一捻深紅尚透,誰(shuí)信道、花亦通靈。
君休待、花歸閬苑,莫惜醉山傾。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開,進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,