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- 王
王應(yīng)傳
王姓 起源王姓主要源自: 王姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。周靈王的太子姬晉,因直言進(jìn)諫,被廢為庶民,遷居到瑯琊(今山東省膠南一帶),世代繁衍生息。 2、出自媯姓,為古帝王虞舜之后,居于北海、陳留一帶,因出古君王后裔,世為王姓。 3、出
更多?- 應(yīng):
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基本解釋:
● 應(yīng)(應(yīng))yīng ㄧㄥˉ ◎ 該,當(dāng),又引申料想理該如此:應(yīng)當(dāng)。應(yīng)該。應(yīng)分(fèn )。應(yīng)有盡有。 ◎ 回答:答應(yīng)。喊他不應(yīng)。應(yīng)承。 ◎ 隨,即:“桓督諸將周旋赴討,應(yīng)皆平定”。 ◎ 姓。 ● 應(yīng)(應(yīng))yìng ㄧㄥˋ ◎ 回答或隨聲相和:應(yīng)答。呼應(yīng)。應(yīng)對(duì)(答對(duì))。應(yīng)和(hè)。反應(yīng)(a.化學(xué)上指物質(zhì)發(fā)生化學(xué)變化,產(chǎn)生性質(zhì)和成分與原來(lái)不同的新物質(zhì);b.人和動(dòng)物受到刺激而發(fā)生的活動(dòng)和變化;c.回響,反響)。 ◎ 接受,允許,答應(yīng)要求:應(yīng)邀。應(yīng)聘。應(yīng)考。 ◎ 順合,適合:順應(yīng)。適應(yīng)。應(yīng)機(jī)。應(yīng)景。應(yīng)時(shí)。應(yīng)用文。 ◎ 對(duì)待:應(yīng)付。應(yīng)變。應(yīng)酬。 同義詞、反義詞 當(dāng) 該
筆劃順序::
- 傳:
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基本解釋:傳 (傳)
chuán
轉(zhuǎn)(zhuǎn )授,遞:傳遞。傳輸。傳戒。傳統(tǒng)。言傳身教。
推廣,散布:宣傳。流傳。傳名。傳奇(a.中國(guó)唐代興起的短篇小說(shuō);b.中國(guó)明、清兩代盛行的長(zhǎng)篇戲曲;c.指情節(jié)離奇或人物行為超乎尋常的故事)。
傳
(傳)
zhuàn
解說(shuō)經(jīng)義的文字:經(jīng)傳?!蹲髠鳌?。
記載某人一生事跡的文字:小傳。自傳。紀(jì)傳。傳記。傳略。樹(shù)碑立傳。
以演述歷史和人物故事為中心的文學(xué)作品:《水滸傳》。
古代設(shè)于驛站的房舍,亦指驛站上所備的馬車:傳舍(供來(lái)往行人居住的旅舍)。
筆畫數(shù):6;
部首:亻;
筆順編號(hào):321154
- 定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘
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常羨人間琢玉郎。
天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。
盡道清歌傳皓齒。
風(fēng)起。
雪飛炎海變清涼。
萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少。
微笑。
笑時(shí)猶帶嶺梅香。
試問(wèn)嶺南應(yīng)不好。
卻道。
此心安處是吾鄉(xiāng)。
- 病中詩(shī)十五首·自解
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房傳往世為禪客,王道前生應(yīng)畫師。
我亦定中觀宿命,多生債負(fù)是歌詩(shī)。
不然何故狂吟詠,病后多于未病時(shí)。
- 南柯子·廣德道中遇重午
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野杏摶枝熟,戎葵抱葉開(kāi)。
村村簫鼓畫船回。
客里不知時(shí)節(jié)、又相催。
角黍堆冰碗,兵符點(diǎn)翠釵。
去年今日共傳杯。
應(yīng)捻榴花獨(dú)立、望歸來(lái)。
(石上金花)石上金花,內(nèi)心勞苦,貫徹始終,定可昌隆。
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
本應(yīng)享天賦的幸福,但缺乏進(jìn)取的勇氣,故稱吉兇參半數(shù)。
詩(shī)曰:養(yǎng)神耐勞得安然,嫌力不足乏實(shí)行,片面幸福內(nèi)麻煩,修身養(yǎng)德計(jì)事成。
沒(méi)有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。(半吉)
基業(yè):技藝,文昌,學(xué)士,破厄,劫祿。
家庭:時(shí)有爭(zhēng)執(zhí),宜守平和。
健康:外傷,少些病患,三才善者安康。
含義:備有生成的吉運(yùn),自應(yīng)享受富貴福祿,無(wú)奈內(nèi)心勒苦甚多,缺乏實(shí)行貫徹的精神,進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗,故稱吉兇參半的運(yùn)數(shù)。