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- 談
談普
談姓 起源談姓主要源自： 談姓。
姓氏來源 1、上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙長(zhǎng)子微子啟于宋為談國(guó)，又名為郯國(guó)，傳國(guó)三十六代至談君，被楚國(guó)滅亡，子孫以國(guó)為姓，相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載：“殷帝乙長(zhǎng)子微子啟，周武
更多?- 普:
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基本解釋：普 pǔ
全，廣，遍：普遍。普通。普查。普照。普天同慶。
筆畫數(shù)：12；
部首：日；
筆順編號(hào)：431224312511
- 百字碑
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養(yǎng)氣忘言守，降心為不為。
動(dòng)靜知宗祖，無(wú)事更尋誰(shuí)。
真常須應(yīng)物，應(yīng)物要不迷。
不迷性自住，性住氣自回。
氣回丹自結(jié)，壺中配坎離。
陰陽(yáng)生返復(fù)，普化一聲雷。
白云朝頂上，甘露灑須彌。
自飲長(zhǎng)生酒，逍遙誰(shuí)得知。
坐聽無(wú)弦曲，明通造化機(jī)。
都來二十句，端的上天梯。
- 十二時(shí)·承寶運(yùn)
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承寶運(yùn)，馴致隆平。
鴻慶被寰瀛。
時(shí)清俗阜，治定功成。
遐邇?cè)佊筛?/p>
嚴(yán)郊祀，文物聲明。
會(huì)天正、星拱奏嚴(yán)更。
布羽儀簪纓。
宸心虔潔，明德播惟馨。
動(dòng)蒼冥。
神隆享精誠(chéng)。
燔柴半，萬(wàn)乘移天仗，肅鑾輅旋衡。
千官云擁，群后葵傾。
玉帛旅明庭。
韶滬薦，金奏諧聲。
集休亨。
皇澤浹黎庶，普率洽恩榮。
仰欽元后，睿圣貫三靈。
萬(wàn)邦寧。
景貺福千齡。
- 望江南·西方好
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西方好，我佛大慈悲。
但具三心圓十念，即登九品越三祇。
神力不思議。
臨執(zhí)盡，接引定無(wú)疑。
普愿眾生同系念，金臺(tái)天樂共迎時(shí)。
彈指到蓮池。
唐杜甫醉時(shí)歌：諸公袞袞登臺(tái)省，廣文先生官獨(dú)冷。
甲第紛紛厭梁肉，廣文先生飯不足。
先生有道出羲皇，先生有才過屈宋。
德尊一代常坎軻，名垂萬(wàn)古知何用。
杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬢如絲。
日耀太倉(cāng)五升米，時(shí)赴鄭老同襟期。
得錢即相覓，沽酒不復(fù)疑。
忘形到爾汝，痛飲真吾師。
清夜沉沉動(dòng)春酌，燈前細(xì)雨檐花落。
但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑。
相如逸才親滌器，子云識(shí)字終投閣。
先生早賦歸去來，石田茅屋荒蒼苔。
儒術(shù)于我何有哉，孔丘盜跖俱塵埃。
不須聞此意慘愴，生前相遇且銜杯。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。