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談建南

談姓 起源

談姓主要源自: 談姓。

姓氏來源 1、上古周武王建立周朝后,追念先圣先王的功德,封殷帝乙長(zhǎng)子微子啟于宋為談國(guó),又名為郯國(guó),傳國(guó)三十六代至談君,被楚國(guó)滅亡,子孫以國(guó)為姓,相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載:“殷帝乙長(zhǎng)子微子啟,周武

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談建南名字解析
建:

基本解釋:建 jiàn

立,設(shè)置,成立:建立(a.開始成立;b.開始產(chǎn)生,開始形成)。建樹(建立功業(yè),或所建立的功業(yè))。建國(guó)。建都(dū)。建黨。建軍。建交。建設(shè)。建功立業(yè)。

造,筑:建造。建筑。修建。新建。興(xīng )建?;I建。

提出,倡議:建議。建策(出謀獻(xiàn)策)。

指中國(guó)福建?。航ㄌm。

北斗的斗柄所指的方位。斗柄農(nóng)歷每月所指的方位不同,因此“建”亦轉(zhuǎn)指月份(亦稱“月建”、“月盡”):大建(農(nóng)歷有三十天的月份,亦稱“大盡”)。小建(農(nóng)歷有二十九天的月份,亦稱“小盡”)。

修筑

筆畫數(shù):8;

部首:廴;

筆順編號(hào):51111254

南:

基本解釋:南 nán

方向,早晨面對(duì)太陽,右手的一邊,與“北”相對(duì):南北。南方。南面。南國(guó)(指中國(guó)南部)。南陲(南部邊疆)。南極。南半球。

姓。

〔南無(

北mì)〕佛教用語,意思是合掌稽首,表示對(duì)佛尊敬或皈依,常加于佛、菩薩名的前面,如“南南阿彌陀佛”、“南南觀世音菩薩”。

筆畫數(shù):9;

部首:十;

筆順編號(hào):122543112

談建南名字評(píng)分
三才評(píng)分91
姓名總筆畫數(shù) 17
姓名五行
姓名筆畫 8 9
天格 16、土、大吉
地格 18、金、大吉
人格 33、火、大吉
總格 33、火、大吉
外格 9、水、兇
評(píng)語

(終結(jié)之?dāng)?shù))終結(jié)之?dāng)?shù),雪暗飄零,偶或有成,回顧茫然?!?

兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)

孤獨(dú)運(yùn)(妻凌夫或夫克妻)

萬物終局,充滿損耗數(shù),大兇,不宜使用。

詩曰:萬事終局萬事空,逆難失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫傷子破家風(fēng)。

零暗,萬業(yè)終局充滿損耗數(shù)。(兇)

基業(yè):天福、文昌、散財(cái)、官祿、破危、矢壽。

家庭:家內(nèi)總是冷眼旁觀者多,傷害妻子破鏡難圓、百忍者尚可平安。

健康:殺傷刑罰,病弱、災(zāi)危、女易風(fēng)流。心性變態(tài)。

含義:境地悲凄,空虛無物,人格有此數(shù)者,多災(zāi)短命。如同日沒,四顧茫茫,神哭鬼嚎?jī)粗?,行萬象乏氣力,常陷于不如意,凡要求功,因多障礙漸自失敗,遂致破

名字【建南】出自于詩詞
同崔員外秋宵寓直

禮高秋夜,承明候曉過。

九門寒漏徹,萬井曙鐘多。

月迥藏珠斗,云消出絳河。

更慚衰朽質(zhì),陌共鳴珂。

出車

我出我車,于彼牧矣。

自天子所,謂我來矣。

召彼仆夫,謂之載矣。

王事多難,維其棘矣。

我出我車,于彼郊矣。

設(shè)此旐矣,彼旄矣。

彼旟旐斯,胡不旆旆?憂心悄悄,仆夫況瘁。

王命仲,往城于方。

出車彭彭,旂旐央央。

天子命我,城彼朔方。

赫赫仲,玁狁于襄。

昔我往矣,黍稷方華。

今我來思,雨雪載途。

王事多難,不遑啟居。

豈不懷歸?畏此簡(jiǎn)書。

喓?jiǎn)翰菹x,趯趯阜螽。

未見君子,憂心忡忡。

既見君子,我心則降。

赫赫仲,薄伐西戎。

春日遲遲,卉木萋萋。

倉庚喈喈,采蘩祁祁。

執(zhí)訊獲丑,薄言還歸。

赫赫仲,玁狁于夷。

定風(fēng)波·萬個(gè)瑯玕節(jié)日影

萬個(gè)瑯玕節(jié)日影,兩堤楊柳蘸漣漪。

鳴鳥一聲林愈靜。

吟興。

未曾移步已成詩。

旋汲清汀烹茗,時(shí)尋野果勸金卮。

況有良朋談妙理。

適意。

此歡莫遣俗人知。

談建南字音分析

讀音

“談建南”的讀音為:Tán Jiàn Nán,音調(diào)為:陽平,去聲,陰平

多音字

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