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- 談
談恒之
談姓 起源談姓主要源自： 談姓。
姓氏來源 1、上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙長子微子啟于宋為談國，又名為郯國，傳國三十六代至談君，被楚國滅亡，子孫以國為姓，相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載：“殷帝乙長子微子啟，周武
更多?- 恒:
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基本解釋：恒 héng
持久：恒心。恒久。恒定。恒齒。永恒。恒星。恒溫。
經(jīng)常的，普通的：恒言。
姓。
筆畫數(shù)：9；
部首：忄；
筆順編號：442125111
- 之:
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基本解釋：
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵～計。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲，又何知”。
◎ 虛用，無所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南?！?。
- 天保
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天保定爾，亦孔之固。
俾爾單厚，何福不除？俾爾多益，以莫不庶。
天保定爾，俾爾戩穀。
罄無不宜，受天百祿。
降爾遐福，維日不足。
天保定爾，以莫不興。
如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。
吉蠲為饎，是用孝享。
禴祠烝嘗，于公先王。
君曰：卜爾，萬壽無疆。
神之吊矣，詒爾多福。
民之質(zhì)矣，日用飲食。
群黎百姓，遍為爾德。
如月之恒，如日之升。
如南山之壽，不騫不崩。
如松柏之茂，無不爾或承。
- 上李邕
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大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
世人見我恒殊調(diào)，聞余大言皆冷笑。
宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。
- 狂夫
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萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。
風含翠篠娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香。
厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼。
欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（半吉） 家庭有悅，半吉半兇，能獲援護，陷落不幸?！?
次吉祥運（表示多少有些障礙，但能獲得吉運）
前半生幸福便后半生不幸；后半生幸福便前半生不幸。
詩曰：樂極生悲吉與兇，長上余德福祿強，前佳后劣悲嘆運，半身勞盡終吉祥。
家庭有悅的半兇半吉數(shù)。（半吉）
基業(yè)：將星、財帛、劫祿、破厄。
家庭：六親不得力，子息宜遲。
健康：須防肺病，先天五行為土得平安。
含義：多獲上級援護，幸福享至中年，然后陷落不平，悲嘆災(zāi)厄，如果有悲運于前半生者，后半生卻反得吉祥。