-
- 宋
宋乃圣
宋姓 起源宋姓主要源自： 宋姓。
姓氏來源 1、出自子姓，以國(guó)名為氏。 2、出自少數(shù)民族改姓或賜姓而來。 ①如《五代史》載，五代時(shí)辰州（今湖南省沅陵）蠻酋有宋姓； ②清·貴陽府有宋姓土司，得姓于元朝； ③清·滿洲嵩佳氏改宋姓，世居沈陽
更多?- 乃:
-
基本解釋：
乃 nǎi ◎ 才：今～得之。“斷其喉，盡其肉，～去”。 ◎ 是，為：～大丈夫也。 ◎ 竟：～至如此。 ◎ 于是，就：“因山勢(shì)高峻，～在山腰休息片時(shí)”。 ◎ 你，你的：～父?！??！凹壹罒o忘告～翁”。
筆劃順序：
- 圣:
-
基本解釋：圣 （聖）
shèng
舊時(shí)稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，對(duì)所崇拜的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說法：圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問、技術(shù)有特高成就的：圣手。棋圣。
筆畫數(shù)：5；
部首：土；
筆順編號(hào)：54121
- 公劉
-
篤公劉，匪居匪康。
乃埸乃疆，乃積乃倉；乃裹餱糧，于橐于囊。
思輯用光，弓矢斯張；干戈戚揚(yáng)，爰方啟行。
篤公劉，于胥斯原。
既庶既繁，既順乃宣，而無永嘆。
陟則在巘，復(fù)降在原。
何以舟之？維玉及瑤，鞞琫容刀。
篤公劉，逝彼百泉。
瞻彼溥原，乃陟南岡。
乃覯于京，京師之野。
于時(shí)處處，于時(shí)廬旅，于時(shí)言言，于時(shí)語語。
篤公劉，于京斯依。
蹌蹌濟(jì)濟(jì)，俾筵俾幾。
既登乃依，乃造其曹。
執(zhí)豕于牢，酌之用匏。
食之飲之，君之宗之。
篤公劉，既溥既長(zhǎng)。
既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉。
其軍三單，度其隰原。
徹田為糧，度其夕陽。
豳居允荒。
篤公劉，于豳斯館。
涉渭為亂，取厲取鍛，止基乃理。
爰眾爰有，夾其皇澗。
溯其過澗。
止旅乃密，芮鞫之即。
- 日月
-
日居月諸，照臨下土。
乃如之人兮，逝不古處？胡能有定？寧不我顧。
日居月諸，下土是冒。
乃如之人兮，逝不相好。
胡能有定？寧不我報(bào)。
日居月諸，出自東方。
乃如之人兮，德音無良。
胡能有定？俾也可忘。
日居月諸，東方自出。
父兮母兮，畜我不卒。
胡能有定？報(bào)我不述。
- 三代門·管蔡
-
伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷，強(qiáng)于仁圣遣行誅。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（非命） 骨肉分離，孤獨(dú)悲愁，難得心安，做事不成。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，一生多憂。
詩曰：骨肉分離難平安，浮沈破壞病又難，非業(yè)因苦無可靠，生涯孤獨(dú)多悲哀。
骨肉分離，孤獨(dú)悲恨數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，學(xué)士，技藝，厄，破財(cái)，劫煞。
家庭：一稱多憂，妻子欠破。
健康：水厄，利罰，病患，外傷，三才善者可平安。
含義：此數(shù)為破壞，滅懣，沉滯的兇象，有意外災(zāi)禍襲來，或骨肉離散，或病患非命臨身，人生逡得安心。