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- 司
司宗燕
司姓 起源司姓主要源自： 司姓。
姓氏來源 1、神農(nóng)為上古部落首領(lǐng)時(shí)，有一位專事占卜的大臣名司怪，其后代子孫以司為姓，稱司氏。 2、春秋時(shí)，鄭國有大夫名司成，其子孫以祖字為姓。為司氏一支。 3、春秋時(shí)，晉國有大夫叔虎，被封于郄，建立郄
更多?- 宗:
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基本解釋：宗 zōng
家族的上輩，民族的祖先：祖宗。宗廟。宗祠。
家族：宗法（封建社會(huì)以家族為中心，按制統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。
派別：宗派。禪宗（佛教的一派）。
主要的目的和意圖：宗旨。開宗明義。
尊奉：宗仰。
為眾人所師法的人物：宗師。
量詞，指件或批：一宗心事。
姓。
筆畫數(shù)：8；
部首：宀；
筆順編號(hào)：44511234
- 燕:
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基本解釋：燕 yàn
鳥類的一科，候鳥，常在人家屋內(nèi)或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆蟲，對(duì)農(nóng)作物有益：燕爾（形容新婚夫婦親睦和美的樣子）。燕好（常用以指男女相愛）。燕侶。燕雀處（cdiào）堂（喻居安而不知遠(yuǎn)慮，臨禍卻不能自知）。
輕慢：“燕朋逆其師”。
古同“宴”，安閑，安樂。
古同“宴”，宴飲。
燕
yān
中國周代諸侯國名，在今河北省北部和遼寧省南部：燕趙。燕山。燕京。
姓。
筆畫數(shù)：16；
部首：灬；
筆順編號(hào)：1221251211354444
- 鳧鹥
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鳧鹥在涇，公尸來燕來寧。
爾酒既清，爾肴既馨。
公尸燕飲，福祿來成。
鳧鹥在沙，公尸來燕來宜。
爾酒既多，爾肴既嘉。
公尸燕飲，福祿來為。
鳧鹥在渚，公尸來燕來處。
爾酒既湑，爾肴伊脯。
公尸燕飲，福祿來下。
鳧鹥在潀，公尸來燕來宗，既燕于宗，福祿攸降。
公尸燕飲，福祿來崇。
鳧鹥在亹，公尸來止熏熏。
旨酒欣欣，燔炙芬芬。
公尸燕飲，無有后艱。
- 行宮
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寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
- 如夢(mèng)令 水垢何曾相受
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唐莊宗制，名憶仙姿，嫌其名不雅，故改為如夢(mèng)令。
蓋莊宗作此詞，卒章云：“如夢(mèng)如夢(mèng)，和淚出門相送。
”因取以為名云。
水垢何曾相受。
細(xì)看兩俱無有。
寄語揩背人，盡日勞君揮肘。
輕手，輕手，居士本來無垢。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動(dòng)，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無力多災(zāi)難，變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，