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- 談
談馨凱
談姓 起源談姓主要源自: 談姓。
姓氏來(lái)源 1、上古周武王建立周朝后,追念先圣先王的功德,封殷帝乙長(zhǎng)子微子啟于宋為談國(guó),又名為郯國(guó),傳國(guó)三十六代至談君,被楚國(guó)滅亡,子孫以國(guó)為姓,相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載:“殷帝乙長(zhǎng)子微子啟,周武
更多?- 馨:
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基本解釋:馨 xīn
散布很遠(yuǎn)的香氣:馨香。如蘭之馨。
喻長(zhǎng)存的英名:垂馨千祀。
助詞,作用同“樣”:寧馨(這樣,如此)。寧馨兒(原意是“這樣的兒子”,后用以贊美孩子或子弟)。
筆畫(huà)數(shù):20;
部首:香;
筆順編號(hào):12152133554312342511
- 凱:
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基本解釋:凱 (凱)
kǎi
軍隊(duì)得勝回來(lái)奏的樂(lè)曲:凱歌。凱旋。奏凱而歸。
和,柔:“凱風(fēng)自南,吹彼棘薪”。
姓。
筆畫(huà)數(shù):8;
部首:幾;
筆順編號(hào):25251535
- 凱風(fēng)
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凱風(fēng)自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我無(wú)令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥(niǎo),載好其音。
有子七人,莫慰母心。
- 唐享昊天樂(lè)·第十一
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禮終肆類,樂(lè)闋九成。
仰惟明德,敢薦非馨。
顧慚菲奠,久馳云輧。
瞻荷靈澤,悚戀兼盈。
- 送陳七赴西軍
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吾觀非常者,碌碌在目前。
君負(fù)鴻鵠志,蹉跎書(shū)劍年。
一聞邊烽動(dòng),萬(wàn)里忽爭(zhēng)先。
余亦赴京國(guó),何當(dāng)獻(xiàn)凱還。
(大成之?dāng)?shù))大成之?dāng)?shù),蘊(yùn)涵兇險(xiǎn),或成或敗,難以把握。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
吉盡兇始,窮乏之?dāng)?shù)。有不測(cè)災(zāi)禍,實(shí)為人生最大惡運(yùn)。
詩(shī)曰:與盡兇始入困途,窘迫病難失親和,災(zāi)害短命無(wú)所止,生離死別卻哀悲。
破舟進(jìn)海,吉盡兇相,窮乏之?dāng)?shù)。(兇)
基業(yè):官祿、圖印、太極、怪杰、富翁、突破。
家庭:親情不睦,口說(shuō)長(zhǎng)短者多,力持賢明者平安。
健康:女性成風(fēng)流或與夫別離病弱,弱女皆晚婚。多積德可免短命。
含義:利去劫空,陷落窮迫、逆運(yùn)、短命,悲痛或者幼小離親而困苦,或者病弱,不遇,遭難廢疾,貧困,災(zāi)難,孤獨(dú)甚至刑罰。有不測(cè)遇兇禍,人格有此