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- 談
談善媛
談姓 起源談姓主要源自： 談姓。
姓氏來源 1、上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙長子微子啟于宋為談國，又名為郯國，傳國三十六代至談君，被楚國滅亡，子孫以國為姓，相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載：“殷帝乙長子微子啟，周武
更多?- 善:
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基本解釋：善 shàn
心地仁愛，品質(zhì)淳厚：善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行為、品質(zhì)：行善。懲惡揚善。
高明的，良好的：善策。善本。
友好，和好：友善。親善。和善。
熟悉：面善。
辦好，弄好：善后。
擅長，長（cháng ）于：善辭令。多謀善斷。
贊許：“群臣百姓之所善，則君善之”。
好好地：善待。善罷甘休。
容易，易于：善變。善忘。多愁善感。
姓。
擅惡
筆畫數(shù)：12；
部首：口；
筆順編號：431112431251
- 媛:
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基本解釋：媛 yuàn
美女：媛女。才媛。名媛。
媛
yuán
〔嬋媛〕見“
筆畫數(shù)：12；
部首：女；
筆順編號：531344311354嬋”。
筆畫數(shù)：12；
部首：女；
筆順編號：531344311354
- 贈項斯
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幾度見詩詩總好，及觀標格過于詩。
平生不解藏人善，到處逢人說項斯。
- 詠水
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標名資上善，流派表靈長。
地圖羅四瀆，天文載五潢。
方流涵玉潤，圓折動珠光。
獨有蒙園吏，棲偃玩濠梁。
- 省試湘靈鼓瑟
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善鼓云和瑟，常聞帝子靈。
馮夷空自舞，楚客不堪聽。
苦調(diào)凄金石，清音入杳冥。
蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。
流水傳瀟浦，悲風過洞庭。
曲終人不見，江上數(shù)峰青。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之數(shù)）兩儀之數(shù)，混沌未開，進退保守，志望難達。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動，亂離不安亦波浪，獨立無力多災難，變動病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財、破滅、災危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠、夫妻應相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無獨力之氣力進退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，