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- 談
談明哲
談姓 起源談姓主要源自： 談姓。
姓氏來(lái)源 1、上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙長(zhǎng)子微子啟于宋為談國(guó)，又名為郯國(guó)，傳國(guó)三十六代至談君，被楚國(guó)滅亡，子孫以國(guó)為姓，相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載：“殷帝乙長(zhǎng)子微子啟，周武
更多?- 明:
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基本解釋：明 míng
亮，與“暗”相對(duì)：明亮。明媚。明凈。明鑒（ａ．明鏡；ｂ．指可為借鑒的明顯的前例；ｃ．明察）。明滅。明眸。明艷。明星。明珠暗投（喻懷才不遇或好人失足參加壞團(tuán)伙，亦泛指珍貴的東西得不到賞識(shí)）。
清楚：明白。明顯。明晰。明了。明確。明朗。
懂得，了解：明哲保身。不明事理。深明大義。
公開，不隱蔽：明說。明講。明處。
能夠看清事物：明察秋毫。耳聰目明。眼明手快。
睿智：英明。賢明。明君。
視覺，眼力：失明。
神靈，泛指祭神供神之物：明器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。
次（專指日或年）：明日。明年。
中國(guó)朝代名：明代。
姓。
brightclearclear-sightedhonestimmediatelyMing
亮滅暗
筆畫數(shù)：8；
部首：日；
筆順編號(hào)：25113511
- 哲:
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基本解釋：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（稱別人子孫的敬辭）。哲理（關(guān)于宇宙和人生的原理）。哲學(xué)（關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括）。
聰明智慧的人：先哲。
筆畫數(shù)：10；
部首：口；
筆順編號(hào)：1213312251
- 雝
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有來(lái)雝雝，至止肅肅。
相維辟公，天子穆穆。
於薦廣牡，相予肆祀。
假哉皇考！綏予孝子。
宣哲維人，文武維后。
燕及皇天，克昌厥后。
綏我眉?jí)?，介以繁祉，既右烈考，亦右文母?/p>
- 下武
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下武維周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思維則。
媚茲一人，應(yīng)侯順德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭茲來(lái)許，繩其祖武。
於萬(wàn)斯年，受天之祜。
受天之祜，四方來(lái)賀。
於萬(wàn)斯年，不遐有佐。
- 憶秦娥·五日移舟明山下作
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魚龍舞。
湘君欲下瀟湘浦。
瀟湘浦。
興亡離合，亂波平楚。
獨(dú)無(wú)尊酒酬端午。
移舟來(lái)聽明山雨。
明山雨。
白頭孤客，洞庭懷古。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（終結(jié)之?dāng)?shù)）終結(jié)之?dāng)?shù)，雪暗飄零，偶或有成，回顧茫然。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
孤獨(dú)運(yùn)（妻凌夫或夫克妻）
萬(wàn)物終局，充滿損耗數(shù)，大兇，不宜使用。
詩(shī)曰：萬(wàn)事終局萬(wàn)事空，逆難失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫傷子破家風(fēng)。
零暗，萬(wàn)業(yè)終局充滿損耗數(shù)。（兇）
基業(yè)：天福、文昌、散財(cái)、官祿、破危、矢壽。
家庭：家內(nèi)總是冷眼旁觀者多，傷害妻子破鏡難圓、百忍者尚可平安。
健康：殺傷刑罰，病弱、災(zāi)危、女易風(fēng)流。心性變態(tài)。
含義：境地悲凄，空虛無(wú)物，人格有此數(shù)者，多災(zāi)短命。如同日沒，四顧茫茫，神哭鬼嚎?jī)粗?，行萬(wàn)象乏氣力，常陷于不如意，凡要求功，因多障礙漸自失敗，遂致破