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- 談
談凡銘
談姓 起源談姓主要源自: 談姓。
姓氏來(lái)源 1、上古周武王建立周朝后,追念先圣先王的功德,封殷帝乙長(zhǎng)子微子啟于宋為談國(guó),又名為郯國(guó),傳國(guó)三十六代至談君,被楚國(guó)滅亡,子孫以國(guó)為姓,相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載:“殷帝乙長(zhǎng)子微子啟,周武
更多?- 凡:
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基本解釋:凡 fán
平常的,不出奇的:平凡。凡庸。凡夫俗子。
指人世間(宗教或迷信的說(shuō)法):凡塵。凡心。
所有的:凡年滿十八歲的公民,都有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。凡是。
總共:全書凡二十八卷。
大概,要略:大凡。凡例。發(fā)凡(陳述全書或某一學(xué)科的要旨)。
中國(guó)古代樂(lè)譜的記音符號(hào),相當(dāng)于簡(jiǎn)譜“4”。
凡是大凡
筆畫數(shù):3;
部首:幾;
筆順編號(hào):354
- 銘:
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基本解釋:銘 (銘)
míng
鑄、刻或?qū)懺谄魑锷嫌浭錾健⑹论E或警誡自己的文字:銘刻。銘文。銘志。墓志銘。座右銘。
在器物上刻字,表示紀(jì)念,永志不忘:銘記。銘心。銘骨。銘諸肺腑(喻永記)。
中國(guó)古代用于銘刻的文字逐步形成的一種文體,如《文心雕龍》有《銘箴》篇。
筆畫數(shù):11;
部首:钅;
筆順編號(hào):31115354251
- 誤桃源·砥柱勒銘賦
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砥柱勒銘賦,本贊禹功勛。
試官親處分,贊唐文。
秀文冥子里,鑾駕幸并汾。
恰似鄭州卻,出曹門。
- 晝居池上亭獨(dú)吟
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日午樹(shù)陰正,獨(dú)吟池上亭。
靜看蜂教誨,閑想鶴儀形。
法酒調(diào)神氣,清琴入性靈。
浩然機(jī)已息,幾杖復(fù)何銘。
- 和王七玉門關(guān)聽(tīng)吹笛 / 塞上聞笛
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胡人吹笛戍樓間,樓上蕭條海月閑。
借問(wèn)落梅凡幾曲,從風(fēng)一夜?jié)M關(guān)山。
(五行之?dāng)?shù))五行俱權(quán),循環(huán)相生,圓通暢達(dá),福祉無(wú)窮。
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)(性情平和、能得上下信望)
福祿長(zhǎng)壽,陰陽(yáng)和合、完壁之象,最大吉數(shù)。
詩(shī)曰:福祿壽長(zhǎng)陰陽(yáng)和,心身健全是英豪,名利雙收富榮達(dá),乃是世上福德人。
種竹成林、福祿長(zhǎng)壽的福祿集合數(shù)。(大吉)
基業(yè):學(xué)者、祖業(yè)、文昌、福星、官星、財(cái)錢。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圓滿,子女多蔭。
健康:福祿如海,壽比南山??赏】怠?
含義:陰陽(yáng)交感,和合,完璧之象,隱藏大成功運(yùn)。精神敏銳,身體健全,福祿長(zhǎng)壽,富貴繁榮,無(wú)所不至或?yàn)橹信d之祖,或在他鄉(xiāng)成家,或復(fù)興絕家。即或不如此,也會(huì)博得功名榮譽(yù),圓