-
- 陳
陳之璞
陳姓 起源- 之:
-
基本解釋：
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵～計(jì)。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲，又何知”。
◎ 虛用，無(wú)所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南?！?。
- 璞:
-
基本解釋：璞 pú
未雕琢過(guò)的玉石，或指包藏著玉的石頭：璞玉渾金（亦喻天然美質(zhì)，未加修飾）。
喻人的天真狀態(tài)，質(zhì)樸，淳樸：抱璞。返璞歸真。
筆畫數(shù)：16；
部首：王；
筆順編號(hào)：1121224314311134
- 瑜不掩瑕
-
朗玉微瑕在，分明異璞瑜。
堅(jiān)貞寧可雜，美惡自能殊。
待價(jià)知彌久，稱忠定不誣。
光輝今見(jiàn)黜，毫發(fā)外呈符。
豈假良工指，堪為達(dá)士模。
他山儻磨琢，慕愛(ài)是洪爐。
- 綿蠻
-
綿蠻黃鳥，止于丘阿。
道之云遠(yuǎn)，我勞如何。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘隅。
豈敢憚行，畏不能趨。
飲之食之。
教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘側(cè)。
豈敢憚行，畏不能極。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
- 琢玉
-
卞玉何時(shí)獻(xiàn)，初疑尚在荊。
琢來(lái)聞制器，價(jià)衒勝連城。
虹氣沖天白，云浮入信貞。
珮為廉節(jié)德，杯作侈奢名。
露璞方期辨，雕文幸既成。
他山豈無(wú)石，寧及此時(shí)呈。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。