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- 宿
宿姻
宿姓 起源宿姓主要源自： 宿姓。
姓氏起源 1、出自風(fēng)姓，是上古伏羲氏的后代，以國(guó)名為氏。 2、據(jù)《北史》上記載，南北朝時(shí)期，有朔方人叫若豆根的，被賜姓為宿氏。 3、據(jù)《魏書(shū)》記載，后魏時(shí)，有叫劉子義的，因?qū)笪河泄?，被賜為宿氏。 4
更多?- 姻:
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基本解釋：姻 yīn
男女嫁娶：婚姻。姻緣。
由婚姻關(guān)系而結(jié)成的親屬：姻親。聯(lián)姻。
較間接的親戚關(guān)系：姻故。姻舊。
筆畫(huà)數(shù)：9；
部首：女；
筆順編號(hào)：531251341
- 我行其野
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我行其野，蔽芾其樗。
昏姻之故，言就爾居。
爾不我畜，復(fù)我邦家。
我行其野，言采其蓫。
昏姻之故，言就爾宿。
爾不我畜，言歸斯復(fù)。
我行其野，言采其葍。
不思舊姻，求爾新特。
成不以富，亦祗以異。
- 蝃蝀
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蝃蝀在東，莫之敢指。
女子有行，遠(yuǎn)父母兄弟。
朝隮于西，崇朝其雨。
女子有行，遠(yuǎn)兄弟父母。
乃如之人也，懷昏姻也。
大無(wú)信也，不知命也！。
- 蝶戀花·數(shù)四乘間遂道其衷
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數(shù)四乘間遂道其衷。
翌日復(fù)至，曰：郎之言，所不敢言，亦不敢泄。
然而崔之族姻，君所詳也，何不因其媒而求娶焉！張?jiān)唬河枋甲院⑻釙r(shí)，性不茍合。
昨日一席間，幾不自持。
數(shù)日來(lái)，行忘止，食忘飯，恐不能逾旦暮。
若因媒氏而娶，納采問(wèn)名，則三數(shù)月間，索我于枯魚(yú)之肆矣。
婢曰：崔之貞順自保，雖所尊不可以非語(yǔ)犯之。
然而善屬文，往往沈吟章句，怨慕者久之。
君試為諭情詩(shī)以亂之。
不然，無(wú)由得也。
張大喜，立綴春詞二首以授之。
奉勞歌伴，再和前聲。
商調(diào)十二首之三懊惱嬌癡情未慣。
不道看看，役得人腸斷。
萬(wàn)語(yǔ)千言都不管。
蘭房跬步如天遠(yuǎn)。
廢寢忘餐思想遍。
賴有青鸞，不必憑魚(yú)雁。
密寫(xiě)香箋論繾綣。
春詞一紙芳心亂。
- 姻
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單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（善惡） 善善得惡，惡惡得善，吉到極限，反生兇險(xiǎn)?！?
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
外美內(nèi)苦，和順不實(shí)數(shù)。
詩(shī)曰：外美內(nèi)苦暗傷悲，一面極盛一面衰，吉兇參半難以定，克服難關(guān)會(huì)佳期。
外美內(nèi)惡的和順不實(shí)數(shù)。（半吉）
基業(yè)：非官，技藝，文昌，學(xué)者，災(zāi)禍
家庭：親眷忌，父母老病，盡心忠孝可天大過(guò)
健康：三才善者可健全，余則不過(guò)安康。
含義：五數(shù)為最吉數(shù)，五上添五乃是最吉重疊，反而生兇相了，故表面頗為隆盛，而內(nèi)里則是災(zāi)禍疊生，凡事不能安心，危難別離，病難等無(wú)所不至因而是吉兇相辦的運(yùn)格，志弱者絕無(wú)立身之地，善能震雄威，堅(jiān)心為業(yè)志，打破萬(wàn)難也可