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- 阮
阮可
阮姓 起源阮姓主要源自： 阮姓。
姓氏來源 1、以國為氏，是皋陶氏之后。商代有阮國，是商的諸侯國，汽笛在今甘肅省涇川縣境內(nèi)。商末，西岐諸侯王姬昌滅阮國，原阮國王族相約以國名為姓，成為阮姓。后來，阮姓族人為避仇殺，分散到了各地。據(jù)《通志
更多?- 可:
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基本解釋：可 kě
允許：許可。認(rèn)可。寧可。
能夠：可見?？赡??？梢?。不可思議。
值得，認(rèn)為：可憐?？杀?。可親?？捎^。可貴?？筛杩善?。
適合：可身?？煽??？审w。
盡，滿：可勁兒干。
大約：年可二十?！疤吨恤~可百許頭”。
表示轉(zhuǎn)折，與“可是”、“但”相同。
表示強(qiáng)調(diào)：他可好了。
用在反問句里加強(qiáng)反問語氣：都這么說，可誰見過呢？
用在疑問句里加強(qiáng)疑問語氣：這件事他可同意？
姓。
否
可
kè
〔可汗（
否h俷 ）〕中國古代鮮卑、突厥、回紇、蒙古等族君主的稱號。
否
筆畫數(shù)：5；
部首：口；
筆順編號：12512
- 東門之池
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東門之池，可以漚麻。
彼美淑姬，可與晤歌。
東門之池，可以漚纻。
彼美淑姬，可與晤語。
東門之池，可以漚菅。
彼美淑姬，可與晤言。
- 西江月·堂上謀臣尊俎
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堂上謀臣帷幄，邊頭猛將干戈。
天時地利與人和。
燕可伐與曰可。
此日樓臺鼎鼐，他時劍履山河。
都人齊和《大風(fēng)歌》。
管領(lǐng)群臣來賀。
- 柳梢青·八難之辭莫煉丹難
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【八難之辭】莫煉丹難。
黃河可塞，金可成難。
休辟谷難。
吸風(fēng)飲露，長忍饑難。
勸君莫遠(yuǎn)游難。
何處有、西王母難。
休采藥難。
人沈下土，我上天難。
文化部國家公共文化服務(wù)體系建設(shè)專家委員會委員，浙江大學(xué)城市學(xué)院現(xiàn)代公共文化研究基地主任，文化與產(chǎn)業(yè)研究所副所長、副教授，民進(jìn)中央文化藝術(shù)委員會委員、民進(jìn)浙江文化出版專委會副主任、第十屆民進(jìn)浙江省委會委員，文化部公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化專家、文化部全國公共文化發(fā)展中心數(shù)字化項目評審專家，全國公共文化巡講組成員。曾掛職浙江省人力社保廳專技處副處長、文化廳公共文化處副處長。 [1] 阮可老師被稱為“接地氣”的公共文化制度設(shè)計者，近年深度參與從國家到縣級層面的文化政策制定。在國內(nèi)較早提出制定公共文化服務(wù)保障法，參與制定《國家基本公共文化服務(wù)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)》、編寫《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法釋義》、編制《數(shù)字文化館工作指南》。主筆《流動文化服務(wù)和管理規(guī)范》等標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、規(guī)劃、政策30余項，在《中國文化報》、《光明日報》等發(fā)表熱點評論40余篇。著有《現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系：理論與浙江實踐》等著作5部，主編全國基層群文培訓(xùn)教材1部，發(fā)表論文30余篇。在中央文化干部學(xué)院、山東、河南、云南、吉林、新疆等地巡講《公共文化服務(wù)保障法釋義》、《公共數(shù)字文化服務(wù)》、《公共文化服務(wù)創(chuàng)新案例》等專題百余場，做客“空中大講堂”，面向全國文化系統(tǒng)播講《基層綜合性文化服務(wù)中心建設(shè)》。 [1]
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（非業(yè)） 非業(yè)非力，精神迫滯，災(zāi)害交至，遍償痛苦。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
坐立不安，處世多難。
詩曰：坐立不安如萍動，病災(zāi)非業(yè)逢波浪，發(fā)疾短命禍根生，精神失意發(fā)狂異。
坐立不安處世多難數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，財帛，學(xué)士，文昌，技能，藝術(shù)，破厄，劫財。
家庭：六親不相投，兄弟難相處，不宜心直口快。
健康：刑罰，外傷，病災(zāi)，傷殘，天生五行為金者可望平安。
含義：窮迫，滯塞，逆境之?dāng)?shù)，缺乏堅定信念，災(zāi)禍交至，搖動為安，致陷于短命，病疾或嘗盡痛苦而死。