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- 史
史新琪
史姓 起源史姓主要源自： 史姓。
姓氏來(lái)源 1、出自黃帝時(shí)創(chuàng)造文字的史皇倉(cāng)頡。倉(cāng)頡之后，衍生了倉(cāng)氏、史氏、侯氏、侯岡氏、夷門氏、倉(cāng)頡氏。倉(cāng)頡為史官，人稱史皇氏，其后有一支以官為氏，稱史氏。 2、出自周太史佚之后。歷代他姓史官，亦多以官
更多?- 新:
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基本解釋：新 xīn
剛有的，剛經(jīng)驗(yàn)到的；初始的，沒(méi)有用過(guò)的，與“舊”、“老”相對(duì)：新生。新鮮。新奇。新貴。新綠。新星。新秀。新聞。新陳代謝。
性質(zhì)改變得更好，與“舊”相對(duì)：改過(guò)自新。推陳出新。
不久以前，剛才：新近。
表示一種有異于舊質(zhì)的狀態(tài)和性質(zhì)：新時(shí)代。新社會(huì)。新觀念。新思維。
稱結(jié)婚時(shí)的人或物：新娘。新郎。新房。
中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)的簡(jiǎn)稱。
姓。
舊老陳故
筆畫(huà)數(shù)：13；
部首：斤；
筆順編號(hào)：4143112343312
- 琪:
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基本解釋：琪 qí
美玉。
珍異：琪花瑤草（古人想象的仙境中的奇花異草）。
筆畫(huà)數(shù)：12；
部首：王；
筆順編號(hào)：112112211134
- 臨江仙·琪樹(shù)鸞棲花露重
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琪樹(shù)鸞棲花露重，依稀蘭洞風(fēng)光。
玉人相對(duì)自生涼。
翠鬟瓊珮，綽約蕊珠妝。
寶瑟聲沈清夢(mèng)覺(jué)，夜闌明月幽窗。
可堪襟袂惹余香。
斷云殘雨，何處認(rèn)高唐。
- 臨江仙·十一月二十六日，雪霽，行武陵道中，江山瑩徹，不類人世
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昨日武陵溪上雪，今朝特地開(kāi)晴。
故留佳景付行人。
瓊田千頃熟，琪樹(shù)萬(wàn)珠春。
好是長(zhǎng)松飄墜屑，天花時(shí)下繽紛。
桃源何處更尋真。
腰懸明月佩，直訪玉華君。
- 哭李商隱
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成紀(jì)星郎字義山，適歸高壤抱長(zhǎng)嘆。
詞林枝葉三春盡，學(xué)海波瀾一夜干。
風(fēng)雨已吹燈燭滅，姓名長(zhǎng)在齒牙寒。
只應(yīng)物外攀琪樹(shù)，便著霓裳上絳壇。
虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)。
鳥(niǎo)啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來(lái)。
良馬足因無(wú)主踠，舊交心為絕弦哀。
九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺(tái)。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（五行之?dāng)?shù)）五行俱權(quán)，循環(huán)相生，圓通暢達(dá)，福祉無(wú)窮。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)（性情平和、能得上下信望）
福祿長(zhǎng)壽，陰陽(yáng)和合、完壁之象，最大吉數(shù)。
詩(shī)曰：福祿壽長(zhǎng)陰陽(yáng)和，心身健全是英豪，名利雙收富榮達(dá)，乃是世上福德人。
種竹成林、福祿長(zhǎng)壽的福祿集合數(shù)。（大吉）
基業(yè)：學(xué)者、祖業(yè)、文昌、福星、官星、財(cái)錢。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圓滿，子女多蔭。
健康：福祿如海，壽比南山?？赏】怠?
含義：陰陽(yáng)交感，和合，完璧之象，隱藏大成功運(yùn)。精神敏銳，身體健全，福祿長(zhǎng)壽，富貴繁榮，無(wú)所不至或?yàn)橹信d之祖，或在他鄉(xiāng)成家，或復(fù)興絕家。即或不如此，也會(huì)博得功名榮譽(yù)，圓