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- 饒
饒皓銘
饒姓 起源饒姓主要源自： 饒姓。
姓氏來源 1、出自姜姓，以封邑名為氏。[《姓氏辨證》載，戰(zhàn)國時(shí)期，趙悼襄王封長(zhǎng)安君于饒（今河北省饒陽一帶），長(zhǎng)安君的后代子孫以祖上封邑為姓，稱為饒姓。 2、亦出自姜姓，也以封邑名為氏。據(jù)《古今姓氏書辯
更多?- 皓:
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基本解釋：皓 hào
潔白，明亮：皓白。皓齒。皓首窮經(jīng)。皓月當(dāng)空。
古同“昊”，昊天。
筆畫數(shù)：12；
部首：白；
筆順編號(hào)：325113121251
- 銘:
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基本解釋：銘 （銘）
míng
鑄、刻或?qū)懺谄魑锷嫌浭錾?、事跡或警誡自己的文字：銘刻。銘文。銘志。墓志銘。座右銘。
在器物上刻字，表示紀(jì)念，永志不忘：銘記。銘心。銘骨。銘諸肺腑（喻永記）。
中國古代用于銘刻的文字逐步形成的一種文體，如《文心雕龍》有《銘箴》篇。
筆畫數(shù)：11；
部首：钅；
筆順編號(hào)：31115354251
- 誤桃源·砥柱勒銘賦
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砥柱勒銘賦，本贊禹功勛。
試官親處分，贊唐文。
秀文冥子里，鑾駕幸并汾。
恰似鄭州卻，出曹門。
- 晝居池上亭獨(dú)吟
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日午樹陰正，獨(dú)吟池上亭。
靜看蜂教誨，閑想鶴儀形。
法酒調(diào)神氣，清琴入性靈。
浩然機(jī)已息，幾杖復(fù)何銘。
- 八月十五夜玩月
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尋常三五夜，不是不嬋娟。
及至中秋滿，還勝別夜圓。
清光凝有露，皓魄爽無煙。
自古人皆望，年來又一年。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動(dòng)，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無力多災(zāi)難，變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，