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- 冉
冉達(dá)人
冉姓 起源冉姓主要源自： 冉姓。
姓氏起源 1、出自姬姓。據(jù)《姓氏考略》、《姓氏尋源》等所載，周文王第十子季載，封于冉（一作聃，故城在今湖北荊口縣那口城），春秋時滅于鄭，子孫以國為氏，或說聃去耳為冉。 2、據(jù)《元和姓纂》所載，相傳高辛
更多?- 達(dá):
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基本解釋：達(dá) （達(dá)）
dá
通：四通八達(dá)。達(dá)德（通行天下的美德）。達(dá)人。達(dá)士（達(dá)人）。
通曉：洞達(dá)。練達(dá)。
遍，全面：達(dá)觀（對不如意的事情看得開，不計個人的得失）。
到：到達(dá)。抵達(dá)。通宵達(dá)旦。
實現(xiàn)：目的已達(dá)。
傳出來：傳（chuán ）達(dá)。轉(zhuǎn)（zhuǎn ）達(dá)。
得到顯要的地位：顯達(dá)。達(dá)官貴人。
姓。
筆畫數(shù)：6；
部首：辶；
筆順編號：134454
- 人:
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基本解釋：
● 人rén ㄖㄣˊ ◎ 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物：人類。 ◎ 別人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠。 ◎ 人的品質(zhì)、性情、名譽：丟人，文如其人。 同反義詞：己我 筆順編號：34
筆劃順序：
- 高士詠·漢陰丈人
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野哉漢陰叟，好古遂忘機。
抱甕誠亦勤，守樸全道微。
子貢初不達(dá)，聽言識其非。
已為風(fēng)波人，怳惘失所依。
- 天末懷李白
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涼風(fēng)起天末，君子意如何。
鴻雁幾時到，江湖秋水多。
文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。
應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅。
- 無愁可解
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天下傳詠，以謂幾于達(dá)者。
龍丘子猶笑之。
此雖免乎愁，猶有所解也。
若夫游于自然而托于不得已，人樂亦樂，人愁亦愁，彼且惡乎解哉。
乃反其詞，作無愁可解云：光景百年，看便一世，生來不識愁味。
問愁何處來，更開解個甚底。
萬事從來風(fēng)過耳。
何用不著心里。
你喚做、展卻眉頭，便是達(dá)者，也則恐未。
此理。
本不通言，何曾道、歡游勝如名利。
道即渾是錯，不道如何即是。
這里元無我與你。
甚喚做、物情之外。
若須待醉了、方開解時，問無酒、怎生醉。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（石上金花）石上金花，內(nèi)心勞苦，貫徹始終，定可昌隆。
次吉祥運（表示多少有些障礙，但能獲得吉運）
本應(yīng)享天賦的幸福，但缺乏進取的勇氣，故稱吉兇參半數(shù)。
詩曰：養(yǎng)神耐勞得安然，嫌力不足乏實行，片面幸福內(nèi)麻煩，修身養(yǎng)德計事成。
沒有實質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝，文昌，學(xué)士，破厄，劫祿。
家庭：時有爭執(zhí)，宜守平和。
健康：外傷，少些病患，三才善者安康。
含義：備有生成的吉運，自應(yīng)享受富貴福祿，無奈內(nèi)心勒苦甚多，缺乏實行貫徹的精神，進取的勇氣稀少致陷失敗，故稱吉兇參半的運數(shù)。