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- 饒
饒永圣
饒姓 起源饒姓主要源自: 饒姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姜姓,以封邑名為氏。[《姓氏辨證》載,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙悼襄王封長(zhǎng)安君于饒(今河北省饒陽(yáng)一帶),長(zhǎng)安君的后代子孫以祖上封邑為姓,稱為饒姓。 2、亦出自姜姓,也以封邑名為氏。據(jù)《古今姓氏書(shū)辯
更多?- 永:
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基本解釋:永 yǒng
水流長(zhǎng):“江之永矣”。
久遠(yuǎn):永遠(yuǎn)。永生。雋永。永晝(長(zhǎng)晝)。永年(a.整年;b.長(zhǎng)壽)。永訣。永志不忘。永垂不朽。
古同“詠”,以詩(shī)詞等來(lái)敘述。
筆畫(huà)數(shù):5;
部首:水;
筆順編號(hào):45534
- 圣:
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基本解釋:圣 (聖)
shèng
舊時(shí)稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對(duì)所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說(shuō)法:圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問(wèn)、技術(shù)有特高成就的:圣手。棋圣。
筆畫(huà)數(shù):5;
部首:土;
筆順編號(hào):54121
- 木瓜
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投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。
匪報(bào)也,永以為好也!投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。
匪報(bào)也,永以為好也!投我以木李,報(bào)之以瓊玖。
匪報(bào)也,永以為好也!。
- 三代門(mén)·管蔡
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伊商胡越尚同圖,管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷,強(qiáng)于仁圣遣行誅。
- 丈人觀謁先帝御容
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圣帝歸梧野,躬來(lái)謁圣顏。
旋登三徑路,似陟九嶷山。
日照堆嵐迥,云橫積翠間。
期修封禪禮,方俟再躋攀。
(石上金花)石上金花,內(nèi)心勞苦,貫徹始終,定可昌隆。
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
本應(yīng)享天賦的幸福,但缺乏進(jìn)取的勇氣,故稱吉兇參半數(shù)。
詩(shī)曰:養(yǎng)神耐勞得安然,嫌力不足乏實(shí)行,片面幸福內(nèi)麻煩,修身養(yǎng)德計(jì)事成。
沒(méi)有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。(半吉)
基業(yè):技藝,文昌,學(xué)士,破厄,劫祿。
家庭:時(shí)有爭(zhēng)執(zhí),宜守平和。
健康:外傷,少些病患,三才善者安康。
含義:備有生成的吉運(yùn),自應(yīng)享受富貴福祿,無(wú)奈內(nèi)心勒苦甚多,缺乏實(shí)行貫徹的精神,進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗,故稱吉兇參半的運(yùn)數(shù)。