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- 饒
饒馨儀
饒姓 起源饒姓主要源自： 饒姓。
姓氏來源 1、出自姜姓，以封邑名為氏。[《姓氏辨證》載，戰(zhàn)國時(shí)期，趙悼襄王封長安君于饒（今河北省饒陽一帶），長安君的后代子孫以祖上封邑為姓，稱為饒姓。 2、亦出自姜姓，也以封邑名為氏。據(jù)《古今姓氏書辯
更多?- 馨:
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基本解釋：馨 xīn
散布很遠(yuǎn)的香氣：馨香。如蘭之馨。
喻長存的英名：垂馨千祀。
助詞，作用同“樣”：寧馨（這樣，如此）。寧馨兒（原意是“這樣的兒子”，后用以贊美孩子或子弟）。
筆畫數(shù)：20；
部首：香；
筆順編號(hào)：12152133554312342511
- 儀:
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基本解釋：儀 （儀）
yí
人的外表或舉動(dòng)：儀態(tài)。儀表。威儀（使人敬畏的嚴(yán)肅容貌和舉止）。
按程序進(jìn)行的禮節(jié)：儀式。儀仗。司儀。
禮物：賀儀。謝儀。
供測量、繪圖、實(shí)驗(yàn)用的器具：儀器。
法制，準(zhǔn)則：儀刑?！霸O(shè)儀立度，可以為準(zhǔn)則”。
姓。
筆畫數(shù)：5；
部首：亻；
筆順編號(hào)：32434
- 相鼠
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相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？。
- 鸤鳩
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鸤鳩在桑，其子七兮。
淑人君子，其儀一兮。
其儀一兮，心如結(jié)兮。
鸤鳩在桑，其子在梅。
淑人君子，其帶伊絲。
其帶伊絲，其弁伊騏。
鸤鳩在桑，其子在棘。
淑人君子，其儀不忒。
其儀不忒，正是四國。
鸤鳩在桑，其子在榛。
淑人君子，正是國人，正是國人。
胡不萬年？。
- 回波辭
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回波爾時(shí)酒卮，微臣職在箴規(guī)。
侍宴既過三爵，喧嘩竊恐非儀。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬物開泰，生發(fā)無窮，利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開泰萬事成，身體康安亦富榮，否泰名譽(yù)兼享福，一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達(dá)，信用得固，萬人仰望，可獲成功。萬物開泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動(dòng)，靜可得良機(jī)，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽(yù)，終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過