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- 時(shí)
時(shí)東哲
時(shí)姓 起源時(shí)姓主要源自: 時(shí)姓。
姓氏來(lái)源 1、出自春秋時(shí)楚大夫申叔時(shí)之后。據(jù)《姓氏考略》所載,申叔時(shí)之后,為別他族,以王父字為氏。 2、出自子姓,商湯支庶之后。據(jù)《世本》所載,春秋時(shí)宋國(guó)有大夫來(lái),受封于時(shí)邑,子孫以邑為氏。 3、出自
更多?- 東:
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基本解釋:東 (東)
dōng
方向,太陽(yáng)出升的一邊,與“西”相對(duì):東方。東經(jīng)(本初子午線以東的經(jīng)度或經(jīng)線)。東山再起(喻失勢(shì)之后,重新恢復(fù)地位)。付諸東流。
主人(古代主位在東,賓位在西):房東。股東。東道主(泛指請(qǐng)客的主人,亦稱“東道”、“作東”)。
姓。
西
筆畫(huà)數(shù):5;
部首:一;
筆順編號(hào):15234
- 哲:
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基本解釋:哲 zhé
有智慧:哲人。哲嗣(稱別人子孫的敬辭)。哲理(關(guān)于宇宙和人生的原理)。哲學(xué)(關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括)。
聰明智慧的人:先哲。
筆畫(huà)數(shù):10;
部首:口;
筆順編號(hào):1213312251
- 雝
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有來(lái)雝雝,至止肅肅。
相維辟公,天子穆穆。
於薦廣牡,相予肆祀。
假哉皇考!綏予孝子。
宣哲維人,文武維后。
燕及皇天,克昌厥后。
綏我眉?jí)?,介以繁祉,既右烈考,亦右文母?/p>
- 送日本國(guó)僧敬龍歸
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扶桑已在渺茫中,家在扶桑東更東。
此去與師誰(shuí)共到,一船明月一帆風(fēng)。
- 下武
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下武維周,世有哲王。
三后在天,王配于京。
王配于京,世德作求。
永言配命,成王之孚。
成王之孚,下土之式。
永言孝思,孝思維則。
媚茲一人,應(yīng)侯順德。
永言孝思,昭哉嗣服。
昭茲來(lái)許,繩其祖武。
於萬(wàn)斯年,受天之祜。
受天之祜,四方來(lái)賀。
於萬(wàn)斯年,不遐有佐。
讀音
“時(shí)東哲”的讀音為:Shí Dōng Zhé,音調(diào)為:陽(yáng)平,陰平,陽(yáng)平
多音字
名字中無(wú)多音字
與“時(shí)東哲”字音相似的名字
(晚苦) 禍福參半,先天智能,中年發(fā)達(dá),晚景困苦?!?
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
晚景凄涼,功德漸敗。
詩(shī)曰:晚境凄傖相侵生,中年漸漸發(fā)達(dá)來(lái),晚年困苦逢秋冷,難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。
家庭:親緣少,兄弟疏,宜多聯(lián)絡(luò)。
健康:宜防呼吸病,負(fù)傷、遭難,先天五行為水土者,可望健全。
含義:福禍雖有參半,兇相較多一些,天生智能齊備,是以中年以前成功發(fā)達(dá),乃至中年后,漸自衰退,陷于困苦、大悲慘的暗示。