-
- 陳
- 尚:
-
基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會上共同遵從的風俗、習慣等：風尚。時尚。 ◎ 矜夸，自負：自尚其功。 ◎ 古，久遠：“故樂之所由來者尚矣，非獨為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 璞:
-
基本解釋：璞 pú
未雕琢過的玉石，或指包藏著玉的石頭：璞玉渾金（亦喻天然美質(zhì)，未加修飾）。
喻人的天真狀態(tài)，質(zhì)樸，淳樸：抱璞。返璞歸真。
筆畫數(shù)：16；
部首：王；
筆順編號：1121224314311134
- 瑜不掩瑕
-
朗玉微瑕在，分明異璞瑜。
堅貞寧可雜，美惡自能殊。
待價知彌久，稱忠定不誣。
光輝今見黜，毫發(fā)外呈符。
豈假良工指，堪為達士模。
他山儻磨琢，慕愛是洪爐。
- 琢玉
-
卞玉何時獻，初疑尚在荊。
琢來聞制器，價衒勝連城。
虹氣沖天白，云浮入信貞。
珮為廉節(jié)德，杯作侈奢名。
露璞方期辨，雕文幸既成。
他山豈無石，寧及此時呈。
- 著
-
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（五行之數(shù)）五行俱權(quán)，循環(huán)相生，圓通暢達，福祉無窮。
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
男性雙妻運
溫和運（性情平和、能得上下信望）
福祿長壽，陰陽和合、完壁之象，最大吉數(shù)。
詩曰：福祿壽長陰陽和，心身健全是英豪，名利雙收富榮達，乃是世上福德人。
種竹成林、福祿長壽的福祿集合數(shù)。（大吉）
基業(yè)：學者、祖業(yè)、文昌、福星、官星、財錢。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圓滿，子女多蔭。
健康：福祿如海，壽比南山?？赏】?。
含義：陰陽交感，和合，完璧之象，隱藏大成功運。精神敏銳，身體健全，福祿長壽，富貴繁榮，無所不至或為中興之祖，或在他鄉(xiāng)成家，或復(fù)興絕家。即或不如此，也會博得功名榮譽，圓