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- 權(quán)
權(quán)臺(tái)
權(quán)姓 起源權(quán)姓主要源自: 權(quán)姓。
姓氏來(lái)源 1、一支出自子姓。據(jù)《唐書·宰相世系表》記載,商高宗武丁有個(gè)兒子封在權(quán)國(guó)(今湖北當(dāng)陽(yáng)東南),春秋時(shí)權(quán)被楚國(guó)滅掉后,遷到那(今湖北荊門),不久,那又被巴國(guó)所滅。權(quán)國(guó)遺民遂以國(guó)名“權(quán)”為姓,稱權(quán)
更多?- 臺(tái):
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基本解釋:臺(tái) (①臺(tái)⑤臺(tái),⑥檯⑦颱)
tái
高平的建筑物:亭臺(tái)樓閣。
像臺(tái)的東西,器物的座子:井臺(tái)。窗臺(tái)。燈臺(tái)。
敬辭,用于稱呼對(duì)方或與對(duì)方有關(guān)的事物:臺(tái)鑒。臺(tái)甫。
量詞:一臺(tái)戲。
臺(tái)灣省的簡(jiǎn)稱:臺(tái)胞。臺(tái)幣。
桌子、案子:寫字臺(tái)。
發(fā)生在太平洋西部熱帶海洋上的一種極猛烈的風(fēng)暴,稱“臺(tái)風(fēng)”。
姓。
臺(tái)
tāi
〔天臺(tái)〕a.山名,在中國(guó)浙江省;b.地名,在中國(guó)浙江省。
筆畫數(shù):5;
部首:口;
筆順編號(hào):54251
- 眼兒媚·黃堂風(fēng)轉(zhuǎn)碧幢開
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黃堂風(fēng)轉(zhuǎn)碧幢開。
笙鶴九天來(lái)。
三冬愛(ài)日,一方惠露,人在春臺(tái)。
持杯多贊松喬喜,低唱列金釵。
明年此日,紫微垣里,光應(yīng)中臺(tái)。
- 酬趙秀才贈(zèng)新登科諸先輩
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莫羨蓬萊鸞鶴侶,道成羽翼自生身。
君看名在丹臺(tái)者,盡是人間修道人。
- 菩提偈
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菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。
佛性常清凈,何處有塵埃! 身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)。
明鏡本清凈,何處染塵埃! 菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。
本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃! 菩提只向心覓,何勞向外求玄? 聽(tīng)說(shuō)依此修行,西方只在目前!。
- 臺(tái)
- 更多?
(善惡) 善善得惡,惡惡得善,吉到極限,反生兇險(xiǎn)?!?
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
外美內(nèi)苦,和順不實(shí)數(shù)。
詩(shī)曰:外美內(nèi)苦暗傷悲,一面極盛一面衰,吉兇參半難以定,克服難關(guān)會(huì)佳期。
外美內(nèi)惡的和順不實(shí)數(shù)。(半吉)
基業(yè):非官,技藝,文昌,學(xué)者,災(zāi)禍
家庭:親眷忌,父母老病,盡心忠孝可天大過(guò)
健康:三才善者可健全,余則不過(guò)安康。
含義:五數(shù)為最吉數(shù),五上添五乃是最吉重疊,反而生兇相了,故表面頗為隆盛,而內(nèi)里則是災(zāi)禍疊生,凡事不能安心,危難別離,病難等無(wú)所不至因而是吉兇相辦的運(yùn)格,志弱者絕無(wú)立身之地,善能震雄威,堅(jiān)心為業(yè)志,打破萬(wàn)難也可