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- 畢
畢傳哲
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽(yáng)西北）。后來(lái)姬高建立了畢國(guó)，人稱畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 傳:
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基本解釋：傳 （傳）
chuán
轉(zhuǎn)（zhuǎn ）授，遞：傳遞。傳輸。傳戒。傳統(tǒng)。言傳身教。
推廣，散布：宣傳。流傳。傳名。傳奇（ａ．中國(guó)唐代興起的短篇小說(shuō)；ｂ．中國(guó)明、清兩代盛行的長(zhǎng)篇戲曲；ｃ．指情節(jié)離奇或人物行為超乎尋常的故事）。
傳
（傳）
zhuàn
解說(shuō)經(jīng)義的文字：經(jīng)傳?！蹲髠鳌贰?
記載某人一生事跡的文字：小傳。自傳。紀(jì)傳。傳記。傳略。樹碑立傳。
以演述歷史和人物故事為中心的文學(xué)作品：《水滸傳》。
古代設(shè)于驛站的房舍，亦指驛站上所備的馬車：傳舍（供來(lái)往行人居住的旅舍）。
筆畫數(shù)：6；
部首：亻；
筆順編號(hào)：321154
- 哲:
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基本解釋：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（稱別人子孫的敬辭）。哲理（關(guān)于宇宙和人生的原理）。哲學(xué)（關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括）。
聰明智慧的人：先哲。
筆畫數(shù)：10；
部首：口；
筆順編號(hào)：1213312251
- 雝
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有來(lái)雝雝，至止肅肅。
相維辟公，天子穆穆。
於薦廣牡，相予肆祀。
假哉皇考！綏予孝子。
宣哲維人，文武維后。
燕及皇天，克昌厥后。
綏我眉?jí)郏橐苑膘?，既右烈考，亦右文母?/p>
- 梅花二首
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應(yīng)為陽(yáng)春信未傳，固將青艷屬殘年。
東君欲待尋佳約，剩寄衣香與粉綿。
迎春雪艷飄零極，度夕蟾華掩映多。
欲托清香傳遠(yuǎn)信，一枝無(wú)計(jì)奈愁何。
- 下武
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下武維周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思維則。
媚茲一人，應(yīng)侯順德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭茲來(lái)許，繩其祖武。
於萬(wàn)斯年，受天之祜。
受天之祜，四方來(lái)賀。
於萬(wàn)斯年，不遐有佐。
讀音
“畢傳哲”的讀音為：Bì Chuán Zhé,音調(diào)為：去聲,陽(yáng)平,陽(yáng)平
多音字
傳
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（云頭望月）云頭望月，身疲力盡，窮迫不伸，精神不定。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
精神不安，為世所棄。
詩(shī)曰：挽回乏力無(wú)善謀，精神不定如云黑，失節(jié)喪信無(wú)所至，受人評(píng)擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭：親眷疏、兄弟不和，凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康：外傷、病患，先天五行為金木者可望安全。
含義：窮迫不伸的逆境，精神不定，缺乏實(shí)行的能力，乏貞節(jié)，失信用，受攻擊非難，為世所棄，成個(gè)廢人，但身體卻健康。