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- 畢
畢傳澤
畢姓 起源畢姓主要源自: 畢姓。
姓氏起源 古周文王(公元前十一世紀(jì))將自己的第十五子姬高封于畢(地名,在今陜西咸陽西北)。后來姬高建立了畢國,人稱畢公高。后畢國“為楚所滅,而降為庶人”。其子孫就以國為姓,世代相傳至今,已越3000年
更多?- 傳:
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基本解釋:傳 (傳)
chuán
轉(zhuǎn)(zhuǎn )授,遞:傳遞。傳輸。傳戒。傳統(tǒng)。言傳身教。
推廣,散布:宣傳。流傳。傳名。傳奇(a.中國唐代興起的短篇小說;b.中國明、清兩代盛行的長篇戲曲;c.指情節(jié)離奇或人物行為超乎尋常的故事)。
傳
(傳)
zhuàn
解說經(jīng)義的文字:經(jīng)傳?!蹲髠鳌?。
記載某人一生事跡的文字:小傳。自傳。紀(jì)傳。傳記。傳略。樹碑立傳。
以演述歷史和人物故事為中心的文學(xué)作品:《水滸傳》。
古代設(shè)于驛站的房舍,亦指驛站上所備的馬車:傳舍(供來往行人居住的旅舍)。
筆畫數(shù):6;
部首:亻;
筆順編號:321154
- 澤:
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基本解釋:澤 (澤)
zé
水積聚的地方:大澤。湖澤。潤澤(潮濕)。沼澤。
金屬或其他物體發(fā)出的光亮:光澤。色澤。
恩惠:恩澤。澤及枯骨(施惠于死人)。
洗濯。
汗衣,內(nèi)衣。
澤
(澤)
shì
古同“釋”,解散。
筆畫數(shù):8;
部首:氵;
筆順編號:44154112
- 澤陂
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彼澤之陂,有蒲與荷。
有美一人,傷如之何?寤寐無為,涕泗滂沱。
彼澤之陂,有蒲與蕳。
有美一人,碩大且卷。
寤寐無為,中心悁悁。
彼澤之陂,有蒲菡萏。
有美一人,碩大且儼。
寤寐無為,輾轉(zhuǎn)伏枕。
- 松
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托根蟠泰華,倚干蝕莓苔。
誰云山澤間,而無梁棟材。
- 賀新郎·梁
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梁、曰齊澤、曰嚴(yán)瀨,為四圖,屬予賦詞。
予謂蜀君平之高,揚子云所謂雖隋和何以加諸者,班孟堅獨取子云所稱述為王貢諸傳序引,不敢以其姓名列諸傳,尊之也。
故予謂和之當(dāng)并圖君平像,置之四圖之間,庶幾嚴(yán)氏之高節(jié)者備焉。
作乳燕飛詞使歌之濮上看垂釣。
更風(fēng)流、羊裘澤畔,精神孤矯。
楚漢黃金公卿印,比著漁竿誰小。
但過眼、才堪一笑。
惠子焉知濠梁樂,望桐江、千丈高臺好。
煙雨外,幾魚鳥。
古來如許高人少。
細平章、兩翁似與,巢由同調(diào)。
已被堯知方洗耳,畢竟塵污人了。
要名字、人間如掃。
我愛蜀莊沈冥者,解門前、不使徵書到。
君為我,畫三老。
(太極之?dāng)?shù))太極之?dāng)?shù),萬物開泰,生發(fā)無窮,利祿亨通。
大吉運
天地開泰萬事成,身體康安亦富榮,否泰名譽兼享福,一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達,信用得固,萬人仰望,可獲成功。萬物開泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運格﹐有獨立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達﹑富貴﹑名譽﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動﹐靜可得良機﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。(吉)天地開端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長壽,乃為大吉之?dāng)?shù),但宜靜不宜動,靜可得良機,如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽,終生幸福之命運也。因數(shù)過