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- 牛
牛斯思
牛姓 起源牛姓主要源自: 牛姓。
姓氏起源 1、周滅商后,封紂王兄微子于宋,微子有后人牛父(此時(shí)為人名),任宋國(guó)司寇,宋武公時(shí)抵御狄人侵犯為國(guó)而死,其子孫以牛為姓。 2、傳古時(shí)三王時(shí)代有部落牛嶠氏,此部后人亦以牛為姓。 3、少數(shù)民族亦
更多?- 斯:
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基本解釋:斯 sī
這,這個(gè),這里:斯人。斯時(shí)。以至于斯。
乃,就:有備斯可以無(wú)患。
劈:“墓門有棘,斧以斯之”。
古同“廝”,卑賤。
古同“澌”,盡。
姓。
筆畫數(shù):12;
部首:斤;
筆順編號(hào):122111343312
- 思:
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基本解釋:思 sī
想,考慮,動(dòng)腦筋:思想(a.客觀存在反映在人的意識(shí)中經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果;b.想法,念頭;c.思量)。思忖。思索。思維。沉思。尋思。見異思遷。
想念,掛念:思念。思戀。相思。
想法:思緒。思致(新穎獨(dú)到的構(gòu)思、意趣)。構(gòu)思。
姓。
念想
思
sāi
〔于思〕多胡須的樣子,如“自捋頷下,則思思者如故矣”。
念想
念想
筆畫數(shù):9;
部首:心;
筆順編號(hào):251214544
- 思齊
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思齊大任,文王之母,思媚周姜,京室之婦。
大姒嗣徽音,則百斯男。
惠于宗公,神罔時(shí)怨,神罔時(shí)恫。
刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。
雍雍在宮,肅肅在廟。
不顯亦臨,無(wú)射亦保。
肆戎疾不殄,烈假不瑕。
不聞亦式,不諫亦入。
肆成人有德,小子有造。
古之人無(wú)斁,譽(yù)髦斯士。
- 墓門
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墓門有棘,斧以斯之。
夫也不良,國(guó)人知之。
知而不已,誰(shuí)昔然矣。
墓門有梅,有鸮萃止。
夫也不良,歌以訊之。
訊予不顧,顛倒思予。
- 殷其雷
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殷其雷,在南山之陽(yáng)。
何斯違斯,莫敢或遑?振振君子,歸哉歸哉!殷其雷,在南山之側(cè)。
何斯違斯,莫敢遑息?振振君子,歸哉歸哉!殷其雷,在南山之下。
何斯違斯,莫或遑處?振振君子,歸哉歸哉!。
(大成之?dāng)?shù))大成之?dāng)?shù),蘊(yùn)涵兇險(xiǎn),或成或敗,難以把握。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
吉盡兇始,窮乏之?dāng)?shù)。有不測(cè)災(zāi)禍,實(shí)為人生最大惡運(yùn)。
詩(shī)曰:與盡兇始入困途,窘迫病難失親和,災(zāi)害短命無(wú)所止,生離死別卻哀悲。
破舟進(jìn)海,吉盡兇相,窮乏之?dāng)?shù)。(兇)
基業(yè):官祿、圖印、太極、怪杰、富翁、突破。
家庭:親情不睦,口說(shuō)長(zhǎng)短者多,力持賢明者平安。
健康:女性成風(fēng)流或與夫別離病弱,弱女皆晚婚。多積德可免短命。
含義:利去劫空,陷落窮迫、逆運(yùn)、短命,悲痛或者幼小離親而困苦,或者病弱,不遇,遭難廢疾,貧困,災(zāi)難,孤獨(dú)甚至刑罰。有不測(cè)遇兇禍,人格有此