-
- 包
包紫宣
包姓 起源包姓主要源自： 包姓。
姓氏來源 1、出自風(fēng)姓，為上古傳說中的部落酋長(zhǎng)太昊（伏羲）的后代。太昊創(chuàng)制八卦，教民捕魚、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載：包羲氏后有包氏。 2、出自申姓，為春秋時(shí)楚國(guó)大夫申包胥之后。申
更多?- 紫:
-
基本解釋：紫 zǐ
在可見光中波長(zhǎng)最短，紅與藍(lán)合成的顏色：紫紅。紫銅。紫外線。紫藥水。
道教和某些朝代的統(tǒng)治者所崇尚的色彩，因而常在其宮室、服飾、用物前冠之以“紫”：紫衣。紫書（a.道經(jīng)；b.皇帝詔書）。紫誥（帝王詔令）。紫臺(tái)（神仙、帝王所居）。紫氣（祥瑞之氣，多附會(huì)為帝王、圣賢或?qū)毼锍霈F(xiàn)的先兆）。紫綬。紫垣（皇宮）。紫闕。紫光閣。紫禁城。紫袍金帶。
姓。
筆畫數(shù)：12；
部首：糸；
筆順編號(hào)：212135554234
- 宣:
-
基本解釋：
宣 xuān ◎ 公開說出，散布：宣講。宣傳。宣戰(zhàn)。宣稱。宣言。宣敘調(diào)。心照不宣。 ◎ 疏導(dǎo)：宣泄。 ◎ 古代帝王的大室。 ◎ 皇帝命令或傳達(dá)皇帝的命令：宣付。宣召（皇帝召見）。宣詔（傳旨）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 賈生
-
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
- 搗練子·真水火
-
真水火，謝師傳。
黑鉛紅汞鼎中煎。
現(xiàn)神光，滿目前。
丹砂就，是神仙。
金鼎捉住壽同天。
待功成，玉帝宣。
- 郊廟歌辭·晉朝饗樂章·舉酒
-
大明御宇，至德動(dòng)天。
君臣慶會(huì)，禮樂昭宣。
劍佩成列，金石在懸。
椒觴再獻(xiàn)，寶歷萬(wàn)年。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（晚苦） 禍福參半，先天智能，中年發(fā)達(dá)，晚景困苦?！?
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
晚景凄涼，功德漸敗。
詩(shī)曰：晚境凄傖相侵生，中年漸漸發(fā)達(dá)來，晚年困苦逢秋冷，難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。
家庭：親緣少，兄弟疏，宜多聯(lián)絡(luò)。
健康：宜防呼吸病，負(fù)傷、遭難，先天五行為水土者，可望健全。
含義：福禍雖有參半，兇相較多一些，天生智能齊備，是以中年以前成功發(fā)達(dá)，乃至中年后，漸自衰退，陷于困苦、大悲慘的暗示。