-
- 包
包哲馨
包姓 起源包姓主要源自: 包姓。
姓氏來源 1、出自風(fēng)姓,為上古傳說中的部落酋長(zhǎng)太昊(伏羲)的后代。太昊創(chuàng)制八卦,教民捕魚、畜牧,以充庖廚,故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載:包羲氏后有包氏。 2、出自申姓,為春秋時(shí)楚國(guó)大夫申包胥之后。申
更多?- 哲:
-
基本解釋:哲 zhé
有智慧:哲人。哲嗣(稱別人子孫的敬辭)。哲理(關(guān)于宇宙和人生的原理)。哲學(xué)(關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括)。
聰明智慧的人:先哲。
筆畫數(shù):10;
部首:口;
筆順編號(hào):1213312251
- 馨:
-
基本解釋:馨 xīn
散布很遠(yuǎn)的香氣:馨香。如蘭之馨。
喻長(zhǎng)存的英名:垂馨千祀。
助詞,作用同“樣”:寧馨(這樣,如此)。寧馨兒(原意是“這樣的兒子”,后用以贊美孩子或子弟)。
筆畫數(shù):20;
部首:香;
筆順編號(hào):12152133554312342511
- 唐享昊天樂·第十一
-
禮終肆類,樂闋九成。
仰惟明德,敢薦非馨。
顧慚菲奠,久馳云輧。
瞻荷靈澤,悚戀兼盈。
- 雝
-
有來雝雝,至止肅肅。
相維辟公,天子穆穆。
於薦廣牡,相予肆祀。
假哉皇考!綏予孝子。
宣哲維人,文武維后。
燕及皇天,克昌厥后。
綏我眉?jí)?,介以繁祉,既右烈考,亦右文母?/p>
- 小重山·誰(shuí)向晴窗伴素馨
-
誰(shuí)向晴窗伴素馨。
蘭芽初秀發(fā),紫檀心。
國(guó)香幽艷最情深。
歌白雪,只少一張琴。
新月冷光侵。
醉時(shí)花近眼,莫頻斟。
薛濤箋上楚妃吟。
空凝睇,歸去夢(mèng)中尋。
(太極之?dāng)?shù))太極之?dāng)?shù),萬(wàn)物開泰,生發(fā)無窮,利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開泰萬(wàn)事成,身體康安亦富榮,否泰名譽(yù)兼享福,一生無憂樂綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá),信用得固,萬(wàn)人仰望,可獲成功。萬(wàn)物開泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。(吉)天地開端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長(zhǎng)壽,乃為大吉之?dāng)?shù),但宜靜不宜動(dòng),靜可得良機(jī),如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽(yù),終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過