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- 畢
畢梓嫻
畢姓 起源畢姓主要源自: 畢姓。
姓氏起源 古周文王(公元前十一世紀)將自己的第十五子姬高封于畢(地名,在今陜西咸陽西北)。后來姬高建立了畢國,人稱畢公高。后畢國“為楚所滅,而降為庶人”。其子孫就以國為姓,世代相傳至今,已越3000年
更多?- 梓:
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基本解釋:梓 zǐ
落葉喬木。木材可供建筑及制造器物之用:梓器(棺材)。梓宮(皇帝的棺材)。
治木器:梓人(古代制造器具的木工)。梓匠。
木頭雕刻成印刷用的木板:付梓(把稿件交付排?。?。梓行(xíng )。
指故里:梓里。桑梓。
姓。
筆畫數(shù):11;
部首:木;
筆順編號:12344143112
- 嫻:
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基本解釋:嫻 (嫻)
xián
熟練:嫻習。嫻熟。嫻于辭令。
文雅:嫻麗。嫻都(dū)(文雅美麗)。嫻淑(文雅美好)。嫻雅。嫻靜。
筆畫數(shù):10;
部首:女;
筆順編號:5314251234
- 又賜宴自歌
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東館總是鹓鸞,南臺自多杞梓。
日用讀書萬卷,何忍不蒙學士。
墨制簾下出來,微臣眼看喜死。
- 去蜀
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五載客蜀郡,一年居梓州。
如何關(guān)塞阻,轉(zhuǎn)作瀟湘游。
世事已黃發(fā),殘生隨白鷗。
安危大臣在,不必淚長流。
- 惜奴嬌·樓起霄宮里
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樓起霄宮里。
五福中天紛絳瑞。
弦管齊諧,清宛振逸天外。
萬舞低回紛繞,羅紈搖曳。
頃刻轉(zhuǎn)輪歸去,念感激天意。
幸列熙臺,洞天遙遙望圣梓。
五夕華胥,魚鑰并開十二。
圣景難逢無比。
人間動且經(jīng)歲。
娩婉躊躇,再拜五云迤邐。
(退守) 退守保吉,發(fā)跡甚遲,雖有吉象,無謀難成。
次吉祥運(表示多少有些障礙,但能獲得吉運)
守則平安,進則失敗。
詩曰:守則可安無憂事,齷齪失意害自私,妄進大敗因所謂,總是宜靜不宜動。
守者可安,發(fā)跡甚遲數(shù)。(半吉)
基業(yè):將星、學士、時祿、破厄、災動、文昌。
家庭:可望圓滿。
健康:安康,三才不善者有病患。
含義:雖有自然之吉相,無奈策劃未成,若要做大事,便招失敗痛苦,退過可保吉祥,進取必陷失意災