-
- 梁
- 乃:
-
基本解釋:
乃 nǎi ◎ 才:今~得之?!皵嗥浜?,盡其肉,~去”。 ◎ 是,為:~大丈夫也。 ◎ 竟:~至如此。 ◎ 于是,就:“因山勢高峻,~在山腰休息片時”。 ◎ 你,你的:~父?!帧!凹壹罒o忘告~翁”。
筆劃順序:
- 瑜:
-
基本解釋:瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派別之一,稱“瑜伽宗”;b.印度哲學(xué)的一派,此派注重調(diào)息、靜坐等修行方法。
玉的光澤,喻優(yōu)點:瑕瑜互見。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
筆畫數(shù):13;
部首:王;
筆順編號:1121341251122
- 公劉
-
篤公劉,匪居匪康。
乃埸乃疆,乃積乃倉;乃裹餱糧,于橐于囊。
思輯用光,弓矢斯張;干戈戚揚,爰方啟行。
篤公劉,于胥斯原。
既庶既繁,既順乃宣,而無永嘆。
陟則在巘,復(fù)降在原。
何以舟之?維玉及瑤,鞞琫容刀。
篤公劉,逝彼百泉。
瞻彼溥原,乃陟南岡。
乃覯于京,京師之野。
于時處處,于時廬旅,于時言言,于時語語。
篤公劉,于京斯依。
蹌蹌濟濟,俾筵俾幾。
既登乃依,乃造其曹。
執(zhí)豕于牢,酌之用匏。
食之飲之,君之宗之。
篤公劉,既溥既長。
既景乃岡,相其陰陽,觀其流泉。
其軍三單,度其隰原。
徹田為糧,度其夕陽。
豳居允荒。
篤公劉,于豳斯館。
涉渭為亂,取厲取鍛,止基乃理。
爰眾爰有,夾其皇澗。
溯其過澗。
止旅乃密,芮鞫之即。
- 瑜不掩瑕
-
朗玉微瑕在,分明異璞瑜。
堅貞寧可雜,美惡自能殊。
待價知彌久,稱忠定不誣。
光輝今見黜,毫發(fā)外呈符。
豈假良工指,堪為達士模。
他山儻磨琢,慕愛是洪爐。
- 日月
-
日居月諸,照臨下土。
乃如之人兮,逝不古處?胡能有定?寧不我顧。
日居月諸,下土是冒。
乃如之人兮,逝不相好。
胡能有定?寧不我報。
日居月諸,出自東方。
乃如之人兮,德音無良。
胡能有定?俾也可忘。
日居月諸,東方自出。
父兮母兮,畜我不卒。
胡能有定?報我不述。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開,進退保守,志望難達。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩曰:混濁未定如萍動,亂離不安亦波浪,獨立無力多災(zāi)難,變動病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無獨力之氣力進退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,